李彦忠

猜你喜欢

• 海古拉

  阿古柏反动政权军官。一译哈克·库里伯克。乌兹别克人(一说塔吉克人)。※阿古柏第三子。清同治三年(1864)十二月，随父侵入新疆喀什噶尔(今喀什)。光绪三年(1877)春，受命守托克逊。清军进剿，逃喀喇

• 鄂斯满

  清末新疆柯尔克孜族头人。同治二年(1863)夏，率领1万余牧民反抗沙俄侵略，在特穆尔图淖尔西南松库尔地方将侵略者围困3昼夜，击毙敌人57名，伤敌无数，迫使侵略者狼狈逃窜。

• 阿拉木什

  犴皮套裤。鄂温克语音译。额尔古纳河地区使用驯鹿的鄂温克人狩猎时穿的传统套裤。有带毛和去毛的两种，此为去毛的，春秋季穿用;有毛、毛朝外的名“奥老黑”，冬季穿用。

• 把力黑

  见“缚喝”(2416页)。

• 赵暹

  明广西崇善县土司。宣德元年(1426)，为扩充辖地，率众攻占左州县城，执土官，夺其印，占据40余村峒，大肆掳掠。竖旗帜，僭称王，封官建制，并大量制造火器，袭击邻近州县。朝廷令总兵顾兴祖会广西三司剿捕。

• 孔木散

  撒拉语音译，亦作库木散，意为“一个根子”、“一姓人”、“远亲”、“外家”，是以父系血缘为纽带的远亲组织。也是相当于宗族组织的撒拉族基层社会组织。流行于青海、甘肃等地。一般由3—5个※阿格乃(以父系血缘

• 奥石河千户所

  明代在东北女真地区所置所之一。亦作奥江河千户所、阿实河所。永乐五年(1407)正月，女真野人土成哈来朝，命以其居地置所，与喜乐温河等12卫及得的河千户所同时建立。《明会典》、《明史》不载该所，但有鱼失

• 祭家堂

  德昂族个体家庭的祖先崇拜形式。流行于云南保山潞江坝一带。每年小祭两次，若修房建屋则大祭。祭时，备米、饭各7碗，每碗上置铜钱3文，草烟、茶叶各7堆，铁7小块，纸旗14面，鲜花14朵，盐1团，衣服1套，水

• 叶克舒

  见“叶克书”(539页)。

• 五原厅

  旧厅名。在今内蒙古自治区巴彦淖尔盟东部后套平原上，南临黄河。西汉为五原县。东汉初，匈奴南单于曾分部众屯此。清为乌喇特部牧地。光绪二十九年(1903)置厅。1912年改县。乌加河流贯，渠道纵横，灌溉发达