唐代契丹部落联盟首领。出自大贺氏族。原联盟首领※窟哥之孙(一说曾孙)。初期附唐，武则天(684—705年在位)时为右武卫大将军、松漠都督府都督。万岁通天元年(696)五月，因与唐地方官员龃龉，怨营州都督赵文翙(一作赵翙)视契丹酋长如奴仆，对契丹灾馑不加赈给，遂与妻兄、归诚州刺史孙万荣举兵杀赵而反，占据营州(今辽宁朝阳)，自号“无上可汗”，以万荣为先锋，所向皆下，旬日，兵至数万。继攻崇州(今辽宁朝阳东北)，生擒龙山军讨击副使许钦寂，引起唐廷震动，武则天侮更其名为“李尽灭”。其用兵善谋，破营州后，获唐俘数百，诓告其契丹无食缺粮，纵归，以麻痹唐兵，诱其轻敌深入，途中又弃老牛瘦马于道侧，更使唐兵无疑，遂以伏兵大败唐军。八月，大败唐左鹰扬卫将军曹仁师等28将于西硖石黄獐谷(今河北卢龙、昌黎之间)，以飞索擒获右金吾卫大将军张玄遇、司农少卿麻仁节。继攻平州(今河北卢龙)，为唐右武威卫大将军、清边道行军大总管、建安王武攸宜重兵所阻，分兵万荣夜袭檀州(今北京密云)，亦为唐清边道副总管张九节募死士所战败，退兵入山。十月(一说九月)卒，万荣领余众继战。
布依族旧称。相传奉调而来，因身穿重甲，与“仲家”谐音，故名。实为黔地上著民族。详见“布依族”(466页)。
清代撒拉族地区名。即街子工(撒拉语为安吐里，意为“六家村”)、查加工(撒拉语为奥提根，意为“高处”)、苏只工(撒拉语为阿勒吐汉都，意为“六街道”)、查汉大寺工(撒拉语为奥勒米尺德，意为“大礼拜寺”)。
满语，意译，意为“庄”、“庄子”、“屯里”、“屯庄”等。清初汗、贝勒和八旗官员役使阿哈(壮丁、奴仆)耕种的庄园。早在后金初期，辽沈地区已大量存在。天命四年(1619)八月，努尔哈赤曾遣“诸贝勒的包衣八
清代著名蒙医。著有《医典第三部词解》，对《四部医典》第三部中的名词作了诠释，全书54页，为藏蒙文对照手抄本。
清代宗室王公贵族所占有的庄园。此乃沿袭古代封爵列土之制，以厚赐旗地取代分封城邑，是区别王公权势之本。入关前，已有王庄之设。天聪四年(1630)，和硕贝勒之一阿敏获罪，仍留给粮庄6所、园2所;其子洪可泰
傈僳语音译，意为“祭鬼人”。旧时傈僳族普通男巫师。主要从事占卜打卦，主持祭祀。据说其不能见到鬼(尼)，不能用咒语驱鬼或杀鬼，也不能杀魂致人于死命。故其社会地位较另一种巫师※“尼扒”为低。通常每一个村寨
清地名。位于今辽宁省锦州市境。清康熙三年(1664)置，治今锦州市。时辖域东西230里，南北75里，即东抵广宁县，西接宁远，南至海，北邻义县。汉属辽西郡徒河县地。晋代前燕慕容皝置西乐县。辽置永乐县，为
明代海西女真哈达部著名首领。又名旺济外兰、旺住外郎。女真族。纳喇氏。明嘉靖十三年(1534)，父克什纳(《明实录》)作速黑忒，一说其祧伯父速黑忒)被族人巴岱达尔汉杀后，率众从松花江逃至开原近地靖安堡外
西夏职官称谓。加于宗室嵬名氏重臣职称之前，以示显贵。倡导整理西夏文字典《音同》的中书、知枢密事嵬名德照即有此称。
见“邛部长官司”(427页)。