末蛮

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• 清真月报

  刊物名。1915年云南回教俱进会振学社创办。教友契吉康主编。社址在云南昆明。以阐释伊斯兰教义，宣传伊斯兰文化，清除回汉隔阂，促进民族团结，改良伊斯兰教育，提高穆斯林文化为宗旨。共出版5期，后停办。此刊

• 留保

  清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓完颜氏。阿什坦孙。康熙二十年(1681)进士。雍正六年(1728)，任通政使，兼詹事府詹事，署翰林院掌院学士。十一年(1733)，迁礼部右侍郎，再迁左侍郎，仍兼掌院学士。乾隆

• 凤城满族抗捐税斗争

  辽宁凤城县满族人民的抗捐税斗争。光绪三十三年(1907)，清奉天官府派税吏到凤城、岫岩、安东(今丹东市)等地丈量山荒地，征收苛重的山荒税，定百亩征交税银50两。农民无力支付，满族人伊品三、鲍化南、朗振

• 布素鲁克

  约1824—1869清代新疆伊斯兰教白山派和卓。一称布孜尔罕、布孜罕、阿里木格尔。维吾尔族。匿居浩罕之※张格尔和卓子。同治三年(1864)十二月，在浩罕军官阿古柏伯克及阿里达什等挟持下，率军侵入喀什噶

• 青唐寺

  佛教寺院名。约建于公元10—11世纪之交。在今青海西宁市城西，因依青唐水建寺，故名。宋天圣十年(1032)，唃厮啰在青唐建立政权，崇尚佛教，大力扶助寺僧弘扬佛法，使之成为河湟吐蕃的宗教、文化中心。其后

• 恩忠

  ?—1665清代云南临安溪处哈尼族首领。顺治十六年(1659)，归附清朝，封溪处长官司副长官，世职。康熙四年(1665)，附东川土司禄昌贤反对清廷改土归流，被执杀。职除，改土舍。

• 索葛

  突厥汗国官号。其意谓“发须”。《通典·突厥上》：初，突厥官号，“凡有十等，或以形体，或以老少，或以颜色须发，或以酒肉，或以兽名。”突厥“谓发为索葛，故有索葛吐屯。”据今人考证，句中“发”似为“须”字之

• 界藩城

  清初城名。位于今辽宁省抚顺县李家乡境内界藩山上。原称界藩寨，隶属哲陈部。寨主讷申、巴穆尼不附建州苏克苏护河部努尔哈赤，于明万历十五年(1587)，为努尔哈赤夺占。后金天命三年(1618)，太祖努尔哈赤

• 姜行本纪功碑

  唐代碑刻。碑立于新疆巴里坤县松树塘。清同治年间(1862—1874)，哈密办事大臣文麟将此碑移于关帝庙建亭保护。现藏新疆维吾尔自治区博物馆。碑高1.8米，宽0.6米。碑文18行，满行47字，楷书。碑刻

• 通善君

  汉西域车师前国官名。谓降附之意。位在王、侯、将、都尉之下。主司军事。