曹议金
?—935
五代时河西军事首领。后梁贞明六年(920)，以权知归义军留后接任瓜、沙地方※曹仁贵政权。同光二年(924)，被后唐封为归义军节度使、沙州刺史、检校司空。西和于阗，东结回鹘，与甘州回鹘顺化可汗结盟为兄弟。娶可汗女为妻，又嫁女于回鹘可汗。另以女适于阗王为皇后。奉中原王朝正朔，屡遣使朝贡。是时境内安定，生产发展，人民安居乐业。《敦煌曲》中歌颂道：“六戎尽来作百姓，压坛河陇定羌浑，雄名远近闻。”笃信佛教，在莫高、榆林窟大举开窟造像。清泰二年(935)卒。
五代时河西军事首领。后梁贞明六年(920)，以权知归义军留后接任瓜、沙地方※曹仁贵政权。同光二年(924)，被后唐封为归义军节度使、沙州刺史、检校司空。西和于阗，东结回鹘，与甘州回鹘顺化可汗结盟为兄弟。娶可汗女为妻，又嫁女于回鹘可汗。另以女适于阗王为皇后。奉中原王朝正朔，屡遣使朝贡。是时境内安定，生产发展，人民安居乐业。《敦煌曲》中歌颂道：“六戎尽来作百姓，压坛河陇定羌浑，雄名远近闻。”笃信佛教，在莫高、榆林窟大举开窟造像。清泰二年(935)卒。
1599—1639清初宗室重要将领。满族。爱新觉罗氏。太祖※努尔哈赤孙，大贝勒※代善长子，初封台吉。后金天命六年(1621)奉命统兵略明奉集堡。参加辽沈大战，追击明总兵李秉诚至白塔铺。随父攻扎鲁特部，
杂史书。清董善庆(云南云龙人，康熙四十五年贡生，后云龙知州)撰。王凤文得此书，删润之，改名《云龙记往》。云南日报1957年4月5日载该县文教科在沧江区发现董善庆《云龙记》抄本，全书分：一、云龙记，二、
见“萧思温”(1997页)。
蒙古族放牧的方式之一。是蒙汉合璧词，意为“移场放牧”，俗称“走场”。蒙古牧民由常年固定的牧场转移到其他牧场放牧，称“走敖特尔”。而固定牧场之间的移动不称走敖特尔。多在春、夏、秋三季进行，走场的主要原因
见“乾陀罗”(1982页)。
召庙名。亦名喇嘛苏庙，又称强木恩林寺。位于内蒙古巴林左旗查干哈达苏木东哈达英格嘎查。清康熙四十年(1701)兴建，清廷赐名“昭慈寺”，庙宇为藏式建筑。寺内有铜佛1040尊，《甘珠尔经》一部。民国二十四
见“游方”(2285页)。
唐初大臣。字文蔚。一说为鲜卑纥豆陵氏(后改为窦氏)。一说本为扶风平陵人，其先避难代地，赐姓纥豆陵氏。隋太傅※窦炽子，唐太穆皇后从父。喜文史，贯览群书，诸兄谓之为“书痴”。隋内史令李德林举秀异，射策甲科
见“乾陀罗”(1982页)。
见“越里吉”(2190页)。