元朝宗王。又译昔烈吉、昔里给、失里吉、失烈吉、习列吉。蒙古孛儿只斤氏。※蒙哥汗子。中统初，附阿里不哥反忽必烈，兵败，于至元元年(1264)随阿里不哥归降。五年，封河平王。八年，随皇子北平王那木罕出镇西北，驻镇阿力麻里。十三年(或作十四年)，暗结脱黑帖木儿、玉木忽儿、撒里蛮等反，被奉为主，劫执那木罕及丞相安童，遣使通好海都，遭拒，遂犯和林，扰掠诸部，先后为元军伯颜、土土哈等所败，逃也儿的石河(今额尔齐斯河)。后叛军内讧，脱黑帖木儿转奉撒里蛮为主，双方互相攻战，与玉木忽儿执杀脱黑帖木儿。十九年，为撒里蛮所败，被执送元廷(一说中途得东道诸王营救，得脱，继为元军所执)，放逐海岛而死。
1930年，康区甘孜北之白利土司所辖白利村的雅拉寺活佛，擅将白利土司给该寺当差的15户差民转赠属朱倭土司的大金寺。白利村民反对，引起争执。大金寺于同年6月18日攻占白利村，大肆劫掠。西藏地方当局在英帝
?—约794渤海国第五世王。文王※大钦茂孙，※大宏临长子。唐贞元九年(793)，钦茂死，因其父早卒，大元义继王位。元义因对下“猜虐”，旋遇弑，国人共推之为王，改元中兴。在位时，将渤海王都由东京(今吉林
古代蒙古贵族饮宴习俗。源于金朝女真族旧礼。元太祖成吉思汗沿袭此俗，据《新元史·乞失里黑传》载：“太祖即位，乞失里黑、巴歹并封千户，赐号答剌罕，遇大宴喝盏。”。此为蒙古宫廷饮宴设司礼官之始。《道园学古录
见“额敏河”(2532页)。
?—1857清朝大臣。满洲镶黄旗人。钮祜禄氏。字湘林。嘉庆十三年(1808)举人，授兵部笔帖式。历擢礼部主事、郎中。道光三年(1823)，任湖南永州知府，调长沙。历官山东兖沂曹道、甘肃兰州道、按察使、
清末革命团体。宣统三年(1911)，夏历闰六月初一(公历7月26日)，由回族苏元泰、马德、马佩瑶、铁宝庆、马有林等24人发起成立，会址设成都东鹅寺巷清真小学，以响应四川保路同志会，反对出卖川汉铁路权为
金朝大臣。女真族。乌林答氏。太宗天会五年(1127)。败宋将李成于淄州(今山东淄博市淄川)。后随军伐宋，为前锋，破王善军20万，克濮州(今山东鄄城县北)，降旁近5县。复与拔离速、耶律马五等追袭宋帝于杨
藏语音译，旧时藏族地区藏传佛教格鲁派(黄教)寺院中扎仓下面，依僧徒来源家乡地区划分而成的僧团单位。如甲绒康村，即是大小金川来的僧人之学舍，别地区来的僧人不能加入。其主持人称格根(意为长老)，设1人，候
回族农民义军将领马仲府第。在贵州省贞丰县城。清咸丰年间(1851—1861)，回族农民起义军将领马仲(马斯俊)镇守贞丰州，将州府所在地改为元帅府。人称马为“马二元帅”故名。原有正厅3间，左右厢房各2间
珞巴族阿帕塔尼部落设在村寨中的一种平台建筑物。其为各氏族社会活动中心及举行宗教仪式的场所。一般一个氏族拥有一个平台，偶尔亦有两三个关系密切的氏族或是不同等级的氏族共用一平台，大氏族也有分设多个的。