斡东
土族语音译，意为“灵轿”。即木制轿式寿材。旧时青海互助、同仁等地土族葬具。人死后，用其抬至火葬地，将尸体面西置于事先用120片土石块砌成的火化炉灶上，砸碎斡东，以柏树枝点火焚化之。制作精致，尤以老年人的最为讲究，形似一座“一间转三”的殿堂，亦称“一间转伞”。大小刚能蹲下一个人，前、左、右的雕饰相同，有悬梁吊柱和各种花卉图案，顶端刻有日月模型，并着色油漆，修饰华丽。
土族语音译，意为“灵轿”。即木制轿式寿材。旧时青海互助、同仁等地土族葬具。人死后，用其抬至火葬地，将尸体面西置于事先用120片土石块砌成的火化炉灶上，砸碎斡东，以柏树枝点火焚化之。制作精致，尤以老年人的最为讲究，形似一座“一间转三”的殿堂，亦称“一间转伞”。大小刚能蹲下一个人，前、左、右的雕饰相同，有悬梁吊柱和各种花卉图案，顶端刻有日月模型，并着色油漆，修饰华丽。
又作“黄金家族”。蒙古语称“阿勒坛·兀鲁黑”，“阿勒坛”意为“金”，“兀鲁黑”意为“子孙”、“后裔”。指成吉思汗的家族，即乞颜孛儿只斤氏。蒙古国和元朝时期，作为大汗(皇帝)宗亲，其成员地位最高，享有种
古地名。亦省称安市(《新唐书·高丽传》将安市城与安市记为二地，疑误)。名袭用汉辽东郡安市县旧称。故址一般认为在今辽宁海城县东南营城子(一作英城子山城)，但说法不一，或说在该省营口县东南汤池镇;旧说在东
布依族的一种安葬仪式。流行于贵州南部、西南部地区。布依族民间在安葬死人时，当棺木入土前，阴阳先生在墓坑里撒一把米，用朱砂在坑底正中处画一个“八卦图”，再把一只活公鸡放进墓坑，待鸡跳出坑外，乃加烧纸钱，
见“喀什噶尔”(2205页)。
南北朝宋元嘉(424—453)中置，属雍州，因部领蛮左，故别置蛮府。领西新安郡、义宁郡、南襄郡、北建武郡、蔡阳郡、永安郡、安定郡、怀化郡、武宁郡、新阳郡、义安郡、高安郡、左义阳郡、南襄城郡、广昌郡、东
534—560北周皇帝。557—560年在位。代郡武川(今内蒙古武川西南)人。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。西魏大丞相※宇文泰庶长子。生于统万城，因名统万突。自幼好学，博览群书，善属文，词彩温丽。西
书名。藏文名《满阿西古德》。蒙古药学著作。18世纪罗布增苏勒和木用藏文写成。4卷，148叶，木刻本。包括珠宝、土、石类认药学，木、汤、滋补类认药学，草类认药学，盐灰，动物产品认药学四大部分。书中将药物
州名。又作迭州。古为羌地。北魏时为吐谷浑据有。北周建德五年(576)，武帝太子宇文赟西征吐谷浑，据有此地，翌年置州。以群山重叠，故名。治所在叠川(今甘肃迭部县境)。辖境相当今白龙江上游地区。隋大业(6
见“忽必烈”(1487页)。
?—1784清朝大臣。满洲正红旗人。伊尔根觉罗氏。乾隆翻译进士。授内阁中书。十三年(1748)，随尚书舒赫德往金川办理台务。十六年(1751)，出任湖北驿盐道。二十一年(1756)，回京，任户部郎中，