高车(敕勒)六种之一。又称斛律部。原居于漠北鄂尔浑河、土拉河流域。北魏天兴五年(402)，首领※倍侯利乘柔然社仑可汗为北魏所败，进入高车之机，举兵掩击，大败柔然军。后恃胜不备，为社仑所败，斛律部众得脱者仅十之二三。倍侯利率残部归附北魏，居于代北(今山西恒山及河北小五台山以北地区)，史称朔州敕勒斛律部，遂以部名为氏。北齐名将斛律金等即其后裔。斛律氏散居中原各地，见于史籍的尚有北魏斛律宗党、领军斛律桓、都督斛律沙门、行台斛律俱等，北齐后主斛律后(斛律金孙女)、司空斛律阿利罗等，北周有斛律野谷禄，隋有户部尚书斛律孝卿，唐有吏部员外斛律礼备等。
?—1738清代青海郭隆寺活佛。为郭隆寺(后称佑宁寺)五大活佛之一，即王呼图克图一世。出生于今青海互助土族自治县威远镇小寺村。初在郭隆寺学经，参加巡回辨经，敏于思索，取得“格西”学位。康熙五十五年(1
我国景颇族载瓦支系使用的拉丁字母形式的拼音文字。中华人民共和国成立后，在深入调查研究的基础上，中国科学院语言调查第3工作队和云南语文工作者于1957年提出了《载瓦文方案》(案草)。载瓦语没有方言差别，
元代乌思藏十三万户之一。又作绛万户。建制见“拉堆洛万户”(1373页)。治所在今西藏昂仁县，管民2250户。拉堆绛万户《元史》失载，其辖区在藏地方上部以北，领地甚广，万户长为西夏王室后裔，夏亡后迁居其
※ 朵豁刺惕部※异密。又译怯马鲁丁。※播鲁只之弟。1365年杀死※东察合台汗国※也里牙思火者汗，自称汗，引起“众异密和他对立，国内沦于纷争不已”，河中地区(阿姆、锡尔两河之间地)※帖木儿趁机多次入侵，
见“扯力克”(1054页)。
见“完颜永济”(1151页)。
清代保安族的一次大迁徙。咸丰(1851—1861)年间，一说同治(1862-1874)初年，隆务寺宗教上层、土司头人为扩张势力，逼迫保安人改信喇嘛教，并利用水利灌溉等问题挑起民族争端，终于迫使保安人离
蒙古语音译。亦译索戴。意为福荫、洪福、伟大、神圣、威力等，与※索多意义相同，仅用于女姓。明代蒙古称成吉思汗为索多，称下嫁斡亦刺(瓦刺)的公主为索岱，故瓦刺贵族被称为索岱的后裔。瓦刺领主※脱欢欲夺取大汗
位于今黑龙江省阿城县白城子。原为女真完颜部发祥地。完颜阿骨打称帝建国后，为金都城。太宗天会(1123—1135)年间，始建城郭、宫殿。海陵王迁都燕京时下令焚毁。世宗大定年间(1161—1189)复建。
驻藏帮办大臣温宗尧为安辑西藏民众所允诺之事项。宣统二年(1910)钟颖率川军越江达近拉萨，十三世达赖喇嘛恐惧，邀帮办大臣赴布达拉宫，达赖喇嘛保证：令藏军停止抗川军;向清政府奏谢封赏;仍尊重驻藏大臣联豫