改土归流说
书名。有关改土归流之论著。1卷。清王履阶(南汇，今属上海人，汉族)撰。内容力陈改土归流的五大理由：一曰以扩大统治区域;二曰以利用苗区木材;三曰以利开发苗区矿产;四曰以利抚绥“顽苗”;五曰以利潜移默化，感化“良苗”，披露土官对土民的黑暗统治，除重复鄂尔泰“一年四小派、三年一大派”之外，又补充若干细节。为研究清朝土司制度史的参考资料。有《小方壶斋舆地丛钞》等版本。
书名。有关改土归流之论著。1卷。清王履阶(南汇，今属上海人，汉族)撰。内容力陈改土归流的五大理由：一曰以扩大统治区域;二曰以利用苗区木材;三曰以利开发苗区矿产;四曰以利抚绥“顽苗”;五曰以利潜移默化，感化“良苗”，披露土官对土民的黑暗统治，除重复鄂尔泰“一年四小派、三年一大派”之外，又补充若干细节。为研究清朝土司制度史的参考资料。有《小方壶斋舆地丛钞》等版本。
①明代蒙古左翼察哈尔部领主。又译作可可出大、库格珠特、库克齐图、克石炭等，亦称打来罕(打来汉)。孛儿只斤氏。※卜赤汗第五子(一作次子)，※图们汗叔父。苏尼特部始祖。游牧于舍喇母林(今西拉木伦河)和哈喇
土族传统节日。流行于青海同仁四寨子一带。每年夏历六月二十一日举行。届期，人们身着盛装，先在本村神庙(二郎庙)进行煨桑，跳神，纪念本村神灵，然后进行歌舞、踩高跷等文娱活动，并轮流到各村演出。各村的人在村
见“赖和木图拉”(2314页)。
毛南族传统风味食品。毛南语称“腩酸”、“瓮煨”、“索发”。流传于广西环江毛南族自治县及邻县毛南族聚居区。毛南人“百味用酸”，此三味食品最受欢迎。“腩酸”即酸肉，将猪肉或牛肉切成薄片，盐渍两三天，与蒸熟
即“旧察津毕其格” (524页)。
西夏汉文钱币名。铸于夏桓宗天庆年间(1194—1205)。铜质。轮廓规正，字体精美，与辽年号钱异。
?—1148金宗室、大将、开国功臣。本名斡啜，又作兀术、斡出、晃斡出。女真族。完颜氏。太祖※完颜阿骨打第四子(《大金国志》作第六子)。勇敢善战，早年从都统完颜杲追袭辽天祚帝于鸳鸯泺(今河北安固里淖)，
书名。《千顷堂书目》谓是金明昌六年(1195)礼部尚书张玮等所进。凡40卷。今传本缺12至17、26、32等卷，10、11、18、19、27等卷，亦有缺失。是书载金初至金世宗大定27年(1187)以前
见“蒙古勒津”(2336页)。
苗族民间祭祀盛典。又称斗牛。源于祭祀祖先之活动。流行于贵州龙里、贵定、定番(今惠水)一带。逢子年祭祀一次，农历九、十月间举行。祭典日期由长老们议定，而后传递木刻晓谕各村寨。届时由巫师举行辅场仪式，长老