撒勒只兀惕
即“散只兀”(2169页)。
即“散只兀”(2169页)。
西突厥东厢(左厢)※五咄陆之一。居碎叶川(今楚河)东，约在今伊犁河中下游北岸。唐永徽二年(651)，阿史那贺鲁西遁，据其地，设啜统辖，称突骑施贺逻施啜。显庆二年(657)，唐平阿史那贺鲁后，其地归唐，
?—646薛延陀汗国第二代可汗，名拔灼，又作拔酌，真珠毗伽可汗嫡子。唐贞观四年(630)受封为四叶护可汗(也作沙耽弥叶护，或沙多弥叶护)，辖汗国西方异姓诸部。十二年(638)九月，唐册拜其为四叶护可汗
见“宇文觉”(897页)。
见“领民酋长”(2075页)。
普米族信仰的原始宗教。普米语“丁”意为“土地”，“巴”指“普米”，丁巴教即“普米土地上的宗教”。因称巫师为“丁巴”，故名。后称巫师为“韩规”，又以此为名。普米人迷信鬼，认为妇女不育、患疾病、遭灾难等，
金建国前耶懒路完颜部部长。耶懒路(今俄罗斯滨海边区塔乌黑河流域)人。又作神徒门、神土懑。女真族。完颜氏。金始祖※函普弟保活里五世孙，直离海子。曾服侍世祖劾里钵于病榻，相约不忘。勇敢善战，临事果断。世祖
又称番土冢。唐宋元时，番客有久居中国老病而死者，同人为其就近安葬，其墓称“番客墓”。广州、泉州、杭州、扬州、海南岛、北京等城市均有，仅泉州一地保存墓碑达100余块。据考证，泉州最早的墓碑为1171年埃
内蒙古乌海市附近桌子山发现的岩画。共有5处。经研究认为大部分是产生于相当夏、商、周的青铜时代。主要系动物和骑马人图形等。其中有神、灵头像、太阳纹图案、重圈纹图案和各类人面图案，从凿痕判断，有的是用铜器
1618—1680清朝大臣。蒙古察哈尔部人。姓乌弥。※巴赖都尔莽奈子。崇德三年，(1638)，随父攻明宁远，救父于战阵。七年(1642)，袭父爵三等子。随军征明，败明军于密云，克易州、顺德，略山东临清
①唐代纳抚※契丹所置州名。初称辽州。李渊建唐不久，武德二年(619)，契丹※内稽部附唐，被置是州安顿，为开唐纳契丹建州之先。初置总管府，治燕支城，后侨治营州城内(今辽宁省朝阳)。七年(624)，废总管