元末大臣。蒙古克烈氏。野先不花孙，湖广行省左丞相亦怜真子。泰定(1324—1328)初，袭宿卫长，任必阇赤(令史)怯薛官。文宗至顺二年(1331)，任内八府宰相。顺帝元统(1333—1335)初，任福建宣慰使都元帅。至元三年(1337)，任江浙行省参知政事，受命督理海运，漕米300余万石于京师。六年，升右丞，整治福建盐法。至正年间，历任中政使、中书参知政事、右丞、御使大夫、中书平章等要职。至正十二年(1352)，随丞相脱脱镇压徐州芝麻李起义军。十四年，镇压淮南农民军。十六年弹劾中书左丞相哈麻谋立皇太子爱猷识理达腊，以顺帝为太上皇事，杖杀哈麻，进中书左丞相。次年，升右丞相。以恃权擅政，贪受贿赂，印造伪钞，匿报军情，鬻狱卖官，屡遭朝臣弹劾。十九年，出为辽阳行省左丞相。次年，复中书右丞相。阴结资政院使宦者朴不花，欲使顺帝禅位于皇太子，对四方警报、将臣功奏皆匿而不奏。与拥兵在外的中书平章扩廓帖木儿相结，排斥异己，使内臣遭陷，外臣失权。二十四年，中书平章孛罗帖木儿称兵犯阙，必欲除搠思监方休，迫顺帝将其交出，处死。
书名。清初回族学者※马注撰。10卷，康熙二十二年(1683)成书。作者一生专攻伊斯兰教典籍，以其研究所得，撰成此书。全书由译、著两部分组成，著作主要是有关宗教哲理、教义、民俗方面的论述。涉及面广，论究
见“谦谦州”(2302页)。
即“它斯罕”(630页)。
羌族原始宗教三大经典之一。是有关人事的经典，为巫作做婚丧法事时所唱，主要用于办丧事。羌人老死，巫师作法，唤请附近17寨的寨神，巫师边念唱，边与羌人跳锅庄，向神灵献肉，第一片肉献给“木勿哀”(传说中的女
元初北方户类之一。指协同全科户(科取全部赋税的户)承担赋税，起补充调剂税收作用的人户。所纳税额比照全科户减半征收。主要是漏籍(括户时未登记被查出登籍的)、老弱、析居等户。因缺少丁力产业，故免全科。至元
?—1648清初官员。世居阿布罕。蒙古族。博尔济吉特氏。初为察哈尔部宰桑。天聪八年(1634)，察哈尔林丹汗败走，在西拉他拉大草滩(今甘肃天祝藏族自治县境)卒。与噶尔玛济农、多尼库鲁克、多尔济达尔汉诺
见“支娄迦谶”(268页)。
古刀名。为东魏官员及冶炼家匈奴人綦母怀文所铸造。怀文巧思博艺，善铸冶，总结北方诸族冶炼经验，创“灌钢法”，以生熟铁相浇，用牲畜溺脂进行浴淬处理，而制成此刀，锋利无比。据《北齐书·綦母怀文传》载，其具体
①台湾高山族对集体狩猎的一种称呼。狩猎是过去高山族人的重要生活来源，各“番社”均据有猎场，彼此不得侵犯。由于狩猎工具简陋，狩猎时需集体进行，每当春深草茂之时，族长动员社众各持器械、干粮，带着猎犬，集体
藏语音译。又作群则。意为“作佛事者”。多为贵族僧侣，是靠向寺院及大堪布等发放布施而取得寺内免差特权者，分错钦(主佛殿)、扎仓及康村三个等级，依布施多少而定。