平伐起义
布依族人民反抗法国传教士暴行的武装起义。清光绪三十二年(1906)，法国天主教传教士深入贵州各地，以传教为名，勾结当地官吏霸占农民土地，剥削劳动人民，奸污妇女，无恶不作，激起各族群众的极大愤怒。是年秋，布依族农民领袖罗发先提出“反清灭洋”、“联汉灭洋”的口号，发动和组织当地布依族、汉族农民群众于平伐州(今属贵州贵定)举行武装起义，围攻平伐教堂。传教士闻讯逃脱。罗发先率义军驻扎于翁树河、木马、龙兰一带，边生产、边斗争。后遭贵州巡抚庞鸿及天主教洋枪队袭击，失败。
布依族人民反抗法国传教士暴行的武装起义。清光绪三十二年(1906)，法国天主教传教士深入贵州各地，以传教为名，勾结当地官吏霸占农民土地，剥削劳动人民，奸污妇女，无恶不作，激起各族群众的极大愤怒。是年秋，布依族农民领袖罗发先提出“反清灭洋”、“联汉灭洋”的口号，发动和组织当地布依族、汉族农民群众于平伐州(今属贵州贵定)举行武装起义，围攻平伐教堂。传教士闻讯逃脱。罗发先率义军驻扎于翁树河、木马、龙兰一带，边生产、边斗争。后遭贵州巡抚庞鸿及天主教洋枪队袭击，失败。
部分彝族的自称名。亦作涅苏。彝语音译，意为“红色的人”。他称为红彝、罗武。主要分布在云南省易门、武定、云龙、双柏、石屏、墨江、峨山等县。详见“彝族”(2594页)。
隋朝将领。其先世为代(治今河北蔚县西南)人，鲜卑屋引氏(后改房氏，一说屋引氏原为高车贵族，后归西部鲜卑)。刚毅有武略。开皇(581—600)时，与刘方等俱为边将，名显当时。频为行军总管击胡，以功官至柱
见“蒲类海”(2319页)。
古族名。又称夭家。名称始见于元代。元末明初曾爆发多次反封建统治的农民斗争。主要分布在黔东南及黔南地区，与苗、布依等民族杂居。近代仅在都匀和麻江等地分散居住。自称“育”，语言接近麻江一带的苗语。严格遵守
见“云都赤”(248页)。
见“敦罗布喇什”(2270页)。
1697—1774清代藏传佛教高僧。又名阿旺久占。藏族。出生于四川甘孜邓柯色登萨噶。幼年从叔父学藏文。11岁，从仲巴·贡噶嘉措受沙弥戒，赐名贡噶索南。后入才占寺从噶玛图道学声明、修辞、书法、绘画等。2
见“永北起义”(637页)。
见“萧观音奴”(2001页)。
清代哈萨克中玉兹(鄂尔图)分支部落名。又译柯勒依。先民为蒙元时期克烈部。南宋嘉泰三年(1203)，克烈部首领王罕被成吉思汗战败后，被迫西迁，后遂融合于哈萨克，为左部哈萨克重要成员之一。乾隆二十二年(1