布喇干呼图克
成吉思汗陵(八白室)祭祀用的灵物。蒙古语音译。“布喇干”意为“貂”，“呼图克”意为“神圣”、“尊贵”、“幸福”、“吉庆”等。该灵物由貂皮和五色绢绸组成，蓬松地扎在一起。平时置于成吉思汗灵柩东西两侧。每年三月二十一日举行白马大祭和五月十二日祭成吉思汗灵时，悬挂于灵柩上方的毡包梁上，进行祭祀。
成吉思汗陵(八白室)祭祀用的灵物。蒙古语音译。“布喇干”意为“貂”，“呼图克”意为“神圣”、“尊贵”、“幸福”、“吉庆”等。该灵物由貂皮和五色绢绸组成，蓬松地扎在一起。平时置于成吉思汗灵柩东西两侧。每年三月二十一日举行白马大祭和五月十二日祭成吉思汗灵时，悬挂于灵柩上方的毡包梁上，进行祭祀。
即“吉里迷”(681页)。
见“高车十二姓”(1919页)。
见“梁后”(2125页)。
约1604—约1630※叶尔羌汗国第六代汗。※阿黑麻汗之少子。约1618—约1630年在位。父被叛乱※异密杀害后，以年幼，由※黑山派※和卓沙迪和异密们拥立为汗。在位期间，黑山派和卓势力开始干预政治，汗
契丹早期官职名。为执法官。于开国前，遥辇氏部落联盟时期始设。由戚族萧敌鲁(?—919)五世祖胡母里为首任，并世袭。契丹开国后，未再见设此职。
书名。金完颜宗弼、完颜勖等撰。20卷。主要记收国元年(1115)正月至天辅七年(1123)八月太祖一朝有关史事。皇统八年(1148)成书。又，金纥石烈良弼、张景仁、曹望之、刘仲渊等人亦受命撰有《太祖实
见“小云石脱忽怜” (152页)。
旧时裕固族婚俗。流行于甘肃省肃南县康乐等地区。裕固族男女都有一条宽约30厘米，长约4米的绸腰带，俗称系腰。其婚姻形式的特点为男女交换腰带，并系在各自的腰上，故名。姑娘长到15或17岁时，家长作主为其戴
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。《新唐书·南诏传》谓：“琮爽主户籍”，即管理人户、丁壮的登记、夫役等，类似中央王朝的户部。主官由清平官、酋望、大军将兼
明代四川土府名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。