山字形铜礼器
战国时期鲜虞中山国的礼器。据推测，该器象征中山王统治权威。以青铜铸造，呈山字形，为中山国独有，说明白狄鲜虞人对中人城(在今河北唐县西南)内山峰的崇拜，“中人城，城中有山，故曰中山”。平时立于帐前，战时或出行立于战车或轩车之上，与后世的族徽或国徽相类似。中山王死后，亦同葬于王墓中。1978年出土于河北省平山县战国时期中山国墓葬的1号和6号王墓中，共11件，最大的高达1.43米。是研究中山国的重要文物之一。
战国时期鲜虞中山国的礼器。据推测，该器象征中山王统治权威。以青铜铸造，呈山字形，为中山国独有，说明白狄鲜虞人对中人城(在今河北唐县西南)内山峰的崇拜，“中人城，城中有山，故曰中山”。平时立于帐前，战时或出行立于战车或轩车之上，与后世的族徽或国徽相类似。中山王死后，亦同葬于王墓中。1978年出土于河北省平山县战国时期中山国墓葬的1号和6号王墓中，共11件，最大的高达1.43米。是研究中山国的重要文物之一。
?—1727清代后藏地方官。汉籍作噶锡鼐色布登喇什，藏俗称阿里公。藏族。※康济鼐兄。雍正三年(1725)，清朝撤驻藏清军后，首席噶伦康济鼐长居拉萨，以阿里为要塞之地，故委其为阿里噶本(总管)。五年(1
明清时期湖广土家族土司。明正德十四年(1519)置。治所位于今湖南龙山县西南。以流官1人主持。两江口土舍彭惠为巡检协理。嘉靖(1522-1566)末，土舍彭志显、彭启忠曾随明军赴浙江、江苏御倭。清兴，
藏语音译，意为“租税”。原西藏地方政府时代的地租和畜租。在农区收取定额租的土地称“波欣”。经营方式有：领主将小※谿卡或大片零散的领地交给属下大差巴经营;或小领主将其所属谿卡被迫让给大领主经营;这两种为
见“庵罗”(2099页)。
清代西藏地方官员。藏族。原系六世达赖仓央嘉措之内侍。康熙五十五年(1716)，被七世达赖格桑嘉措委为襄佐。后奉达赖喇嘛遣进京贺年。自此，每年选派堪布、昂��各1员，于年底入
成吉思汗行宫之一。位于土兀剌河(今土拉河)上游南，今蒙古国乌兰巴托东南。原为克烈部首领王罕营帐所在地，成吉思汗在此与之结盟。嘉泰三年(1203)，王罕兵败，并于蒙古部。后成吉思汗于此置斡耳朵(帐殿)，
又称西夏贺兰山佛祖院藏，简称西夏藏。大藏经名。为汉文大藏经之一种。在西夏贺兰山佛祖院印刷。西安市文物局藏汉文《大方广佛华严经》、陕西省图书馆藏汉文《佛说摩尼罗亶经》和日本天理图书馆所藏汉文《高僧传》残
即“龙原府”(497页)的别称。
见“伽色尼”(1098页)。
?—617隋朝大臣。代郡(治今河北蔚县西南)人。本为鲜卑尉迟氏(尉氏)。隋秦兴县公尉迟崇子。开皇(581—600)初，父战死，袭爵，尚幼，养于宫中。年未弱冠，奉诏宿卫如千牛(官名)者数年，被隋文帝赐姓