寺庙名。位于西藏拉萨市城区。位处拉萨大昭寺北半里许。七世纪唐文成公主主持兴建。藏语称“喇木契”，意为“大院落(寺)”。又称“喇木契祖拉康”，意为“小昭寺”。因该寺系汉地宫廷式大屋顶(歇山式)，色彩斑烂如虎，故又称“佳达喇木契拉康”，意为“汉虎大院落神殿”。又因该寺系唐文成公主及汉族工匠所建，故又称“汉人所建喇木契寺”。清代始通称小昭寺。该寺坐西向东、楼高三层，上有金殿一座，亦颇壮丽，其殿内供奉尼泊尔墀尊公主带到吐蕃的不动金刚佛像(名墨珠多尔济)，又有释迦牟尼佛、弥勒佛诸像、座上书“默寂能仁”四字。金刚佛像原供于大昭寺，文成公主所带来之释迦佛像供于小昭寺。赞普芒松芒赞(650—676年在位)时，为防异族劫佛，将两寺原供佛像调换。藏语谓释迦佛为“诏卧”，小昭寺所供之8岁身量释迦佛，小于大昭寺所供12岁身量之释迦佛，故称“小昭寺”，意为“小释迦寺”或“小如来寺”。元代，蔡巴万户长嘎德桑布，曾在该寺建四种供养房舍，谓之四部，后演变为四扎仓(僧院)。清季弟斯桑日洛桑土多建围墙。后成为藏传佛教格鲁派(黄教)上密院所在地，僧侣诵经修持于此。
见“五部奚”(264页)。
见“纳文罗布森札木苏”(1275页)。
清末新疆柯尔克孜族头人。同治二年(1863)夏，率领1万余牧民反抗沙俄侵略，在特穆尔图淖尔西南松库尔地方将侵略者围困3昼夜，击毙敌人57名，伤敌无数，迫使侵略者狼狈逃窜。
明代广东瑶民起义首领。广东都城人。瑶族。正德十四年(1519)，与韦公炳在都城山区聚众反抗官府，自号通天大王，公炳称通地大王，并联合封川归仁乡壮族首领、铲平王蒙公高，率众3千攻打封川县城，杀指挥张鼐、
参见“土僚”(64页)。
?—555?南北朝时期柔然君主。郁久闾氏。※阿那瓌子。其女邻和公主适高欢第九子高湛。北齐天保三年(552)，阿那瓌为突厥所破，自杀，部落四散，遂率众投归北齐。柔然散乱，数易其主，先后立铁伐(豆仑孙)、
书名。清乾隆五十七年(1792)永保撰。嘉庆十年(1805)兴肇增补。全书4卷。分疆里、城防、坛庙、田赋、关税、俸饷、军器、水利、卡伦、军台、贸易、牧厂牲畜等。是书取材多源于塔尔巴哈台档册，记述精审，
见“麦积山石窟”(958页)。
?—1736清代撒拉族土司。青海循化(今循化撒拉族自治县)人。撒拉族。清康熙四十四年(1705)，任守备、都司。雍正元年(1723)，从征阿尔加囊��有功，翌年，从征卓子山
伊斯兰教译著。清末伊斯兰学者马复初口述，弟子马开科等译。成书于清同治四年(1865)。分上、下两卷。书名乃阿拉伯文伊斯兰教经典《甫苏思》的意译。为《四典会要》之续篇。“大化”取意真主化育万物，化生万物