太波嘎列
门巴族民间叙事诗。相传由诗中的主人公太波嘎列创作。全诗分牛的降生、牵牛、放牧、搭帐蓬、拴牧犬、挤牛奶、打酥油、迁牧场等共14章，458行。叙述传说中的门巴族牧业始祖太波嘎列艰难创业，为民造福的经历。反映了牧业生产的全过程。塑造了劳动者坚毅、乐观的英雄气概。可配以曲调演唱和舞蹈表演。广泛流行于门隅地区，深得门巴族人民所喜爱。
门巴族民间叙事诗。相传由诗中的主人公太波嘎列创作。全诗分牛的降生、牵牛、放牧、搭帐蓬、拴牧犬、挤牛奶、打酥油、迁牧场等共14章，458行。叙述传说中的门巴族牧业始祖太波嘎列艰难创业，为民造福的经历。反映了牧业生产的全过程。塑造了劳动者坚毅、乐观的英雄气概。可配以曲调演唱和舞蹈表演。广泛流行于门隅地区，深得门巴族人民所喜爱。
十六国南北朝时西北诸族对※吐谷浑之蔑称。见“阿柴虏”(1215页)
古地名。唐代磨些蛮(纳西族先民)的居地之一。唐《蛮书》卷三：“越析一诏也，亦谓之磨些诏，部落在宾居”。今云南宾川县宾居街。
?—1583明建州左卫首领。又作觉常刚、叫场。女真族。爱新觉罗氏。清太祖※努尔哈赤祖父。世居苏子河畔赫图阿拉(今新宾满族自治县境，清初兴京)。与其兄弟德世库、瑠阐、索长阿、宝朗阿、宝实等6人，通称宁古
参见“傣文”(2242页)。
水名。洮儿，又写作洮尔、滔尔、淘尔、陶尔。始见于南北朝时史书，时称太鲁水(一作太岳鲁水、太沵水);唐称他(它)漏河(所指包括今洮儿河注入嫩江后之嫩江下游流段，有时还包括第一松花江);《辽史》作挞(他)
①金章宗宪天光运仁文义武神圣英孝皇帝完颜璟年号。1190—1196，凡7年。 ②(?—1833)清朝将领。达斡尔族。姓郭博勒氏，隶呼伦贝尔索伦镶黄旗。乾隆五十年(1785)，以领催出征廓尔喀，因布尔都
古土族语音译，意为“问答”。土族传统山歌。流行于青海民和县赵木川一带，故又称“赵木川花儿”，亦称“阿呷哟”(土族语，意为“姐姐”)。形式有两句头、三句头和四句头，但其曲调只有三个乐句。唱时采用重复或加
?—93东汉时北匈奴单于。※北单于之弟。原任北匈奴右谷蠡王。和帝永元三年(公元91年)，其兄北单于(史失其名)被汉将耿夔败于金微山(今阿尔泰山)逃遁不知所终，遂自立为单于。率部众驻于蒲类海(今新疆巴里
哈萨克族民间歌手的通称。能随编随唱，即兴歌吟，以“冬不拉”伴奏。在哈萨克族聚居的草原上，每逢节日或喜庆日，牧民都要举办“阿肯”弹唱会。每次弹唱，通常持续数日。先由著名“阿肯”独奏“冬不拉”，之后由男女
?—1847清朝大臣。满洲正黄旗人。巴岳忒氏。嘉庆初，以前锋随将军恒瑞镇压湖北白莲教起义，擢协领。十八年(1813)，从军镇压李文成起义。二十三年(1818)，擢福州副都统，署福州将军。道光三年(18