西域古河名。见《旧唐书·回纥传》。同书《突厥传》作多逻斯。《新唐书·苏定方传》作曳咥河。《元朝秘史》作额儿的失河。《圣武亲征录》、《元史·太祖本纪》作也儿的石河。《元史·宪宗本纪》作叶儿的石河，《武宗本纪》作也里的失河。清《水道提纲》作额勒济思河。《西域图志》作额尔齐斯河，与今同名。源出阿尔泰山南麓，上游在新疆准噶尔盆地北部，西流入哈萨克斯坦共和国东部斋桑泊，下游入鄂毕河。唐贞观二十二年(648)，太宗诏西突厥可汗阿史那贺鲁统五啜、五俟斤20余部，居多罗斯水南。显庆二年(657)，伊丽道行军大总管苏定方征贺鲁，大战于曳咥河畔，破敌10万大军。元太祖元年(1206)，成吉思汗即帝位后，发兵征乃蛮。太阳罕子屈出律逃往也儿的石河上。此三史事皆发生于今新疆境内额尔齐斯河上游。
即“拾瓦戛缩”(1621页)。
明代喀尔喀蒙古第一座喇嘛寺院。亦名光显寺。万历十五年(1587)，外喀尔喀蒙古领主※阿巴岱至土默特归化城(今呼和浩特)谒见第三世达赖喇嘛索南嘉措，呈献貂皮、帐幕、币帛、牲畜等数以万计，获得瓦齐尔汗(一
清代八旗满洲、蒙古众生员参加乡试、会试另行张榜公布中式者名次。①顺治八年(1651)，京旗士子始参加顺天乡试，卷试满文。取中举人：满洲50名，蒙古20名，另为一榜张挂。九年，会试、殿试，依例蒙古归满榜
西域古湖名。见《汉书》、《后汉书》西域传。《史记·大宛列传》称盐泽。《史记正义》引《括地志》：又名泑泽。辅日海、牢兰(《释氏西域记》作牢兰海)、临海。清代《汉书西域传补注》：回部(维吾尔)语称罗布淖尔
即清代六部等衙门所设的“员外郎”。参见“一齐下喇哈番”(1页)。
蒙古族民间传统舞蹈。约产生于明末清初，发祥于科尔沁草原的南端，即今内蒙古哲里木盟库伦旗一带。经三、四百年之发展、演变，广泛流行于内蒙古农牧区各族群众中。复经专业人员的加工、升华，展现于舞台上。民间流传
清代卫拉特蒙古高僧。蒙古族。幼年出家，随咱雅班第达从事传教活动，担任其主管侍从——绥本堪布。清顺治九年(1652)，陪同咱雅班第达入藏，朝拜达赖五世。十八年(1661)作为咱雅班第达的全权代表到爱呼斯
北齐时稽胡(又称步落稽、山胡)首领。详见“郝阿保”(1583页)。
见“十二安”(8页)。
清代满族女诗人。字芷亭，号呼奴山人。本宗室，出家，易姓名为清虚观道士。著有《漱芳诗存》。