专业字典>历史百科>民族起源>土登嘉措

土登嘉措

1876—1933

即十三世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。拉萨东南塔布朗敦村人。清光绪三年(1877),作为十二世达赖的唯一转世灵童,奉旨免金瓶掣签,被认定为十三世达赖喇嘛。四年正月初四,由八世班禅剃度,取法名“吉总阿旺罗桑土登嘉措鸠差旺觉却勒南巴加娃巴桑布”,翌年,举行坐床大典,经光绪帝批准以阿旺班丹曲结坚赞、普觉夏佛罗桑楚臣强巴嘉措为正副佛师,学习《心经》、《施食法》、《皈依经》、《法心经》等经典。八年(1882)正月十三日,从摄政通善呼图克图在大昭寺受沙弥戒,开始学习经典。六月从布达拉宫移住大昭寺。十二年(1886),从罗桑索南、罗桑彭错学辩论。二十一年(1895),受比丘戒,返布达拉宫,以西藏政局动荡,奉命亲政。二十五年(1899),上奏巩固西南边疆,抵抗英国侵略军的办法,因未获清政府支持,致使英军两次侵藏。二十六年,私派蒙古人德尔智为代表赴沙皇俄国。三十年(1904),以英国侵略军进逼拉萨,出走蒙古。三十二年(1906),朝拜塔尔寺,五台山。三十四年(1908),到北京谒见光绪帝及慈禧太后。宣统元年(1909),归拉萨。次年,由于帝国主义的挑拨,出走印度。1912年返回西藏。十三世达赖时,通过西藏驻南京总代表、西藏驻京办事处,与中央政府保持密切联系。精通佛学,有关于佛学及语言学等五种著作。曾在军事、财政、邮务、医疗等方面提出一些“新政”,以巩固封建农奴制。1933年在布达拉宫圆寂。

猜你喜欢

  • 刘瓒

    清文史家。山东益都(今青州市)人。回族。乾隆三十九年(1774)举人。著有《毛诗古韵》3卷,《律服考古录》2卷,《齐乘考证》6卷。

  • 俞正燮

    1775—1840清代文史学家。安徽黟县人。字理初。道光举人。家贫力学,性情狷介。勤于疏记,学主求是。为学广及经、史、诸子、医理、天文、释典、道藏各个部门。所著《癸巳类稿》、《癸巳存稿》最著名。两书史

  • 奥伦博如坎

    鄂伦春语音译,“奥伦”意为“仓库”,“博如坎”为“神”之意,指主管仓库的女神或北斗七星神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。传说,从前有一对夫妻,妻子受虐待,无奈,骑马逃跑,路过娘家仓库,想取点食

  • 长孙嵩

    358—437鲜卑贵族、北魏大臣。又作拔拔嵩。代人。代国南部大人长孙仁子。年十四,代父统事。建国三十九年(376),率部投匈奴独孤部刘库仁。后归附拓跋珪。登国元年(386),珪即代王位,命为南部大人,

  • 通哇顿丹

    1567—?明代西藏察木多地区帕巴拉呼图克图三世。又名索南朗杰。藏族。出生于隆布上部。于康区南部、波密、察木多、八宿等地传经说法。屡应丽江土司邀请,往来于芒康、迪庆间,弘扬佛法,曾一度长驻芒康。后被任

  • 后汉隐帝

    见“刘承祐”(864页)。

  • 拉仁布与琪门索

    土族叙事长诗。约300余行。流行于青海互助、民和、大通等地。内容为富家姑娘琪门索爱上在其兄家当牧工的拉仁布,遭到兄嫂反对。在拉仁布遭杀害尸体火化时,不燃,琪门索闻讯悲痛欲绝,冲破监禁,哭祭拉仁布,将头

  • 撂档子

    赫哲族旧时的丧葬祭仪。俗称“送魂”。亦作“了档子”。“档子”,赫哲语音译,指人死埋葬后,其晚辈仍将死者生前用的被褥放在原处,晚铺开,早叠起,炕上供着斟满酒的杯子、烟袋、食物等,供其享用。流行于今黑龙江

  • 秃里

    ①契丹语官名。又译作“吐里”。为※奚六部之官。一说全称“奚六部秃里太尉”。亦常称“奚秃里”、“奚六部秃里”、“奚秃里太尉”等。《辽史·萧拔剌传》:开泰(1012—1021)年间“累迁奚六部秃里太尉。”

  • 后晋高祖皇后李氏

    ?—950即后晋李太后。五代后唐明宗李嗣源第三女。父为代州刺史时,嫁石敬瑭为妻。天祐十五年(918),生子重信。天成三年(928),封永宁公主,长兴四年(933),进封魏国公主。清泰二年(935)。改