①(?—1656)清初蒙古乌喇特部首领。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟哈布图哈萨尔十七世(一作十八世)孙，哈尼泰冰图台吉第五子。号额尔赫台吉。乌喇特部分为三，与额木布、色棱分领之。天聪八年(1634，一说七年)，与桑阿尔斋向后金献驼马。随军征明大同。崇德元年(1636)，随军攻朝鲜。二年，率兵200征瓦尔喀，败朝鲜援兵于吉木海。三年(1638)，从征喀尔喀。四年，从征明锦州、松山。七年(1642)，遣兵随征明蓟州(今河北蓟县)。顺治三年(1646)，随军追击苏尼特部腾机思，败喀尔喀土谢图汗、车臣汗援兵于扎济布拉克。五年(1648)，封札萨克镇国公，掌乌喇特中旗。 ②清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，多罗贝勒※根敦子。乾隆朝(1736—1795)人。初为避准噶尔部噶尔丹侵扰，奔青海，后投附清朝。随博贝由布噜勒进征准噶尔，以功授一等台吉。继从土谢图汗部贝勒丹津多尔济赴巴里坤(今新疆巴里坤哈萨克自治县)，封辅国公，赐双眼孔雀翎。后赴察罕踧尔，克尔森齐老之役，以授剿不力，私归游牧，削爵，留军效力。不久复授一等台吉。
苗族古歌。流传于湖南西部、贵州松桃等地。是有关苗族先人迁徙的古歌。歌词反映湖南西部苗族因人口“繁殖象岭山的竹子”，“发展象深沟的树子”，不得不向外迁徙，从陆上走去，从水路飘流下去，从四面山岭下去。并叙
见“忽汗河”(1487页)。
见“镇海”(2509页)。
藏传佛教寺院。又作峡峻寺、夏峻寺，皆为藏语“夏宗”之异译，在青海平安县。与青海之智革尔贝宗、班摩曲宗、阿琼南宗著称“安多四宗”。相传建于北宋。元至正十九年(1359)，西藏噶玛噶举派黑帽系第四世活佛乳
山名。金上京会宁府境内之山。即今老爷岭。金建国前，此地战事频繁。乾统四年(1104)，坞塔战斡准部和职德部于此，执之。穆宗完颜盈歌(杨割)曾使完颜撒改取道马纪岭攻阿疏。
汉代匈奴地区山名。约在今蒙古国南部鄂洛克泊南。汉武帝太初二年(前103)，汉将赵破奴率2万骑出朔方，期至浚稽山，归途，遭匈奴围击，被捉。征和三年(前90)，汉御史大夫商丘于浚稽山遭匈奴军及降将李陵追击
古墓葬。位于今新疆察布查尔锡伯自治县城关西南36公里处，海拔1380米。分布于乌孙山北麓琼博拉沟口东侧山前坡地。有墓150余座，分3片。琼博拉沟口东侧有100余座，中有大墓一座，封堆高2米，直径20米
旧时满族萨满教祭祀活动。各姓以祭神为至重，凡富贵、士宦之家皆供奉神板。其制一般长1.5尺，宽1.8尺，通常于室内西墙和北墙上各供一块，所供之神有观世音菩萨、伏魔大帝、土地神、灶君等，有位无像。板上有满
内蒙古伊克昭盟达尔哈特部的召庙。俗称再生召。清乾隆元年(1736)建，位于札萨克旗东偏南25里。供奉成吉思汗遗像。规定庙内喇嘛必须由达尔哈特部人充任，是为该寺不同于一般寺庙之处。庙中地位最高者为沙布隆
见“茹茹公主”(1602页)。