喀尔喀赛音诺颜部左翼左末旗
清外蒙古诸旗之一。牧地跨塔米尔河、胡努伊河。东至噶齐固，接阿鲁特前旗界;西与南至哈什隆、哈喇诺尔，接札牙班第达呼图克图界;北至伊克沙巴尔台，接本部右翼前旗界。有佐领1，会盟于齐齐尔里克盟。始任札萨克纳木札勒，赛音诺颜图蒙肯曾孙。康熙三十五年(1696)，以随西路清军在额布尔谷阿达克奋勇击敌功，封札萨克一等台吉。乾隆四十六年(1781)诏其后嗣以一等台吉品级世袭罔替。
清外蒙古诸旗之一。牧地跨塔米尔河、胡努伊河。东至噶齐固，接阿鲁特前旗界;西与南至哈什隆、哈喇诺尔，接札牙班第达呼图克图界;北至伊克沙巴尔台，接本部右翼前旗界。有佐领1，会盟于齐齐尔里克盟。始任札萨克纳木札勒，赛音诺颜图蒙肯曾孙。康熙三十五年(1696)，以随西路清军在额布尔谷阿达克奋勇击敌功，封札萨克一等台吉。乾隆四十六年(1781)诏其后嗣以一等台吉品级世袭罔替。
蒙古等民族的传统奶食品之一。蒙古语称“乌日莫”。多为牧民自制。在夏、秋两季，将鲜奶倒入锅内加热，用温火煨煮，俟其将沸，以勺子搅拌，使奶生沫浮于表面，同时点些生奶，使奶汁中的脂肪凝结成一层黄色的皮子，取
清末教育家、文学家。一名仲律、字雪斋。甘肃兰州府全县(今榆中县)人。回族。咸丰三年(1853)乡试中举，同治十二年(1873)中进士，授知县。光绪(1875—1908)初任兰州五泉书院山长。娴熟儒家文
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作摩琳卫。明置建州卫后，于永乐三年(1405)三月派人到图们江与东海滨一带招抚女真诸部。五月，毛怜等处女真首领把儿逊受招。十一月，偕64人入朝，明廷命设卫，以把儿逊等为
金、元地方政区名。合懒，一作合兰、曷懒、海兰等。元亦称合兰府。金太宗天会二年(1124)已有其名。因境内有曷懒水得名。路治在金上京(今黑龙江省阿城县)东南1800华里，今朝鲜咸镜南道咸兴城南5里处，一
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿路上的一个重要驿站。李陵台遗址在今正蓝旗西南的黑城子，南接察罕脑儿站，北接桓州站。距上都约100余里。来往官员、使臣必在此过夜。元人黄溍
即“段就六眷”(1700页)。
藏语音译，意“遍乐苑”。拉萨※四大林之一。隶属※哲蚌寺果芒扎仓，位于※布达拉宫西南。系济咙呼图克图(又名达擦诺门汉)驻锡的寺院。清乾隆五十九年(1794)，进藏大臣海兰察等捐资在苑内建起“卫藏永安寺”
1223—1262蒙古国大臣。字子清。蔑儿乞部人。世居不里罕哈里敦(即不儿罕山，今肯特山)。骁勇善骑射。自幼入侍忽必烈于藩邸。乃马真后三年(1244)，奉忽必烈命师事王鹗受教。宪宗二年(1252)，奉
壮族古战服，护身甲胄。宋时流行于邕州(治今广西南宁市)左、右江溪洞。侬人(今壮族先民)战士多服之。明清时称“毼”。制法：用两块半圆形桶状的兽皮，晒干后用绳子将前胸后背两块系合在一起，套
门巴族宗桃风俗。一作“康瑞腔录”。门巴语音译，“康端”意为“同一祖宗的骨头”;“独宾”意为“怀”，“腔录”意为“黑”。门巴族对低贱骨头人的泛称。当地民间总称其“庶汞”即鬼人繁衍起来的后代，分指屯、沙些