金大臣。本名斡鲁古，亦作讹鲁古，字子敬。女真族。唐括氏。好学，通经史，工词章。贞元(1153—1156)中，官至临海军节度使，入为翰林侍读学士，改浚州防御史、彰化军节度使。大定(1161—1189)初，迁益都尹、大兴尹。七年(1167)，以为政有方，府内大治，狱空，受赏赐。拜参知政事，罢为横海军节度使，历河间尹、南京(今开封)留守、尚书右丞。主张女真人与汉人皆一家，建言以汉法治国，平等对待女真与汉人，广开取士之路，按才录用。转左丞，进平章政事，封芮国公，授世袭谋克。建议世宗选人才要重视策论，提倡诗赋策论各场考试，文理俱优者中选，赏有功者要不逾时。二十一年(1181)，拜右丞相，进封申国公。
?—1286元朝大臣。蒙古人。涿州路达鲁花赤直脱儿之孙。袭职为益都路蒙古万户。世祖至元十一年(1274)，攻宋六安军。十二年，与参政董文柄领山东诸军大败宋将孙虎臣水师于丁家洲，破张世杰舟师于焦山江中，
?—1327察合台汗国第十三代汗。蒙古孛儿只斤氏。※笃哇之子。长兄宽阇死，答里忽继位，国人不服，他于武宗至大二年(1309)结其父旧臣杀达里忽，暂时摄国，以俟其兄也先不花入朝中原大汗归来嗣位，并击败窝
清典制书名。因所记不限康熙一朝，后改名《石渠余记》。王庆云(1798—1858，今福建福州市人，字雁汀)撰。6卷。记述清初至道光朝典章制度沿革，计有官制、兵制等87篇。资料主要采取《清实录》、《清会典
藏语音译，又译翁则。旧时藏族地区寺院领经老喇嘛的称谓。一般用以称呼对经典有一定修养的受尊敬之老僧。负责寺院举行的会考或集体念经时带头诵第一句，众喇嘛继之。在寺内备受敬重。死后多用火葬。
伊斯兰教著名古寺之一。位于北京市牛街。建于元初。当时有伊斯兰教学者波斯人阿哈买德和布哈拉人阿里2人，曾来此寺任掌教，先后于1280年和1283年病故，葬于寺内，至今墓、碑仍存。该寺于明正统七年(144
书名。杨增新撰。有3编。正编分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸10集、30卷，1921年辑;续编14卷，1926年辑;3编6卷，1934年辑。正、续编为新疆驻北京公寓刊刻;3编为云南蒙自县杨氏刊
河流名。蒙古语称奈日顶高勒。西辽河支流。全长494公里。发源于西土默特旗北阴山山脉。会白塔子河、李家窝铺河、干沟子河、高刀板河、腾克力河5条支流，水向东北流，经敖汉旗东北，奈曼旗王府之东南，流入西辽河
汉代大夏国官名。又写作“五部翖侯”。时大夏国国事由五翕侯分管，国王统领，故称。五侯即：休密翕侯、双靡翕侯、贵霜翕侯、肸顿翕侯、高附翕侯。分别治和墨城、双靡城、护澡城、薄茅城和高附城(今阿富汗首都喀布尔
即“丘富”(593页)。
明代傣族土司名。元至元十三年(1276)，置麓川路，至顺元年(1330)，改麓川路军民总管府，至正十五年(1355)，改置麓川平缅宣慰使司。明洪武十七年(1384)，改为麓川平缅军民宣慰使司。正统六年