书名。全称《奈巴班智达所著古潭花鬘》。札巴孟兰洛卓著。1283年成书。作者为拉萨北部彭域之塔隅人。噶当派僧人。在萨迦本钦衮噶薰奴主管卫藏政务时，曾任桑浦夸乌寺住持。是为目前所见之早期著作之一。全书3章：第一章古代吐蕃史，第二章吐蕃佛教弘传史，第三章教法纪年之辨析。此书言简意赅，其勾勒的吐蕃王统史脉络多为后世著作所引用，如千户(东岱)制，赞普传承，七良臣等等。提法多有新意，如墀松赞普堕桥身亡;达磨赞普前半生信佛而执政后反佛;汉族僧人摩诃衍是汉地和尚德瓦之弟子;吐蕃时期在卫、康及多思麻所建30座寺院;诸大臣等所建大量寺院;汉地和尚巴上师重修真桑寺;吐蕃侵唐将领聂悉诺赞东息等，为洗清侵唐之罪而建和尚寺等;唐未谋害勃兰伽贝吉云丹宰相的奸臣巴·杰保达那，建查那护法殿以赎罪;特别是明确写明吐蕃晚期的人民起义是“奴隶起义”。这些均为他书所未载。书中所载西藏后弘期大量寺院的兴建情况尤为珍贵。
?—563西魏、北周大臣。字尚乐。代郡武川(今内蒙古武川西南)人。鲜卑侯莫陈氏(后改陈氏)。殿中将军、羽林监侯莫陈兴子。骁勇善驰射。年15，随贺拔岳与尔朱荣弹压葛荣义军。又从元天穆平邢杲起义，升建威将
15世纪藏族高僧。又作阿木噶、哑蒙噶巴。西藏聂塘人。据《明实录》载明朝大慈法王释迦也矢弟子。随大慈法王进京，遂留居京师。宣德元年(1426)，受明封为“灌顶净修弘智国师”。正统四年(1439)，加封为
蒙古乞颜部首领铁木真(成吉思汗)击灭乃蛮部的战役。宋嘉泰三年(1203)，克烈部为蒙古所灭后，乃蛮部太阳罕自恃强大，与铁木真争夺蒙古高原霸主地位，密约汪古部夹击蒙古。铁木真得汪古部首领阿剌兀思剔吉忽里
见“铁穆耳”(1879页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。辽12宫下皆有瓦里之设。曷烈为辽道宗太和宫下之一瓦里。
亦译苏古笃、苏古杜，见“火不思”(392页)。
见“延宠”(818页)。
?—1814清朝大臣。满洲正白旗人。姓完颜氏。乾隆四十六年(1781)，由举人考授国子监助教。五十二年(1787)，中进士，改庶吉士。五十六年(1791)，考试满洲科甲出身，于京堂翰詹各员列第一，奉旨
即“秦城”(1797页)。
即“柯散”(1590页)。