全称《大方广佛华严经海印道场十重行愿常编礼忏仪》，又称《华严经海印道场忏仪》。西夏、元朝之交贺兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录，42卷。系作《华严经》道场时的规范，如卷一有广修供养、称赞如来、礼敬诸佛、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、普皆迥向等。原藏于云南鸡足山(今云南宾县西北)，后于明代被发现于叶榆(今云南省大理喜洲)崇圣寺中，明崇祯十四年(1641)雕版印刷。钱谦益等作序，将辑录者西夏人一行误认为唐一行和尚。今有近代木刻本流传。另据元代刻经记载，可能曾有西夏文本印行。
西汉宣帝神爵二年(前60)，虚闾权渠单于死，颛渠阏氏(单于后妃)与弟都隆奇乘诸王未至，谋立右贤王屠耆堂为握衍朐鞮单于，为众所不服。新单于初立，尽杀前单于用事大臣刑未央等，罢黜前单于子弟近亲，任用都隆奇
官名。州同知为知州的佐贰，明代亦在云南、贵州、广西等少数民族地区部分土州置此官，以当地首领为之，秩从六品。颁给敕书、铜印，赐以冠带。为中央朝廷守疆土，抚土民，修职贡，交租赋，听征调。其考核、承袭、升降
宋代下溪州土豪。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史※彭儒猛子。土家族。天禧元年(1017)，随父率众袭扰宋官府、民人。二年，为宋知辰州钱绛所破，被俘。同年，诏为殿直。留西京，后遁归。天圣(1023—103
西夏建国初与宋朝的一次重要战役。天授礼法延祚四年(1041)，夏景宗元昊派兵攻宋渭州(今甘肃省平凉)，近逼怀远城(今平凉北)。宋陕西经略安抚副使韩琦急趋镇戎军(今宁夏固原)，尽发其兵，又募勇士1800
绕青海湖而居的藏族之俗称。即千布录、刚咱(察)、汪什代克、都受、完受、曲加洋冲、公洼他尔代、拉安八族。古之西羌，唐以后统于吐蕃。明代蒙古族据青海，失其地，多远徙，留者为蒙古所役属。清雍正二年(1724
见“也速蒙哥”(143页)。
见“副伏罗部”(1988页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》作兴喀卫，并说清初有兴喀路，以近今兴凯湖得名，今有人据之定其在兴凯湖畔。
①(?—1314)元朝大臣。蒙古克烈氏。湖广行省左丞相※也先不花长子。世祖(1260—1294年在位)时，侍太子真金于东宫，为家令。仁宗(1311—1320年在位)时，拜银青荣禄大夫，累官湖广行省左丞
见“广平淀”(131页)。