历史上蒙、藏等民族以十二种动物名纪年的方法。赵翼《陔余丛考》谓十二属相之说起于东汉。公元7世纪吐蕃王朝建政后，制定藏历用十二生肖循环纪年法，其排列顺序与汉历十二地支所表之十二生肖排列顺序相同，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，称鼠儿年、牛儿年等。9世纪初，藏历又增五行、阴阳，再合十二生肖成六十年循环纪年，称“饶琼”纪年法。13世纪初蒙古国建立前后，蒙古历亦采用十二生肖纪年法，其排列顺序亦与汉历十二地支及藏历十二生肖同。元历朝皇帝之圣旨、皇后或太后之懿旨、太子或诸王等之令旨、帝师或国师之法旨中，凡以蒙古文、藏文所书，对甲子、丙子、戊子、庚子、壬子等五个年代，通用该子年所属之生肖年鼠儿年或鼠年以纪其年。
四川凉山彝族传说中的始祖名。实为部落名或氏族名，亦即《西南彝志》中所说的恒部。与“古侯”是两个互通婚姻的集团。最早居住在云南的兹兹蒲武(今昭通一带)，后涉过金河(金沙江)进入四川凉山地区发展繁衍，至今
见“兀鲁”(107页)。
清代八旗内爵名。乾隆元年(1736)增设的爵秩之一，由※拖沙喇哈番(俗称半个前程)改称为此爵。位列骑都尉之下，恩骑尉(乾隆十六年增设)之上，正五品。参见“拖沙喇哈番”(1365页)。
见“扎尔鼐”(191页)。
?—926辽宗室。又作匀德实。字阿辛。辽太祖※耶律阿保机三弟，为契丹开国初“诸弟之乱”参与者。时见长兄阿保机废止世选称帝，大权独揽，心中不服，与兄剌葛、迭剌及弟安端等联合，于太祖五年(911)至七年(
即“诺曷钵”(1954页)。
即“清朝通志”(2112页)。
即“糺户”(1276页)。
明末西藏地方政府及四世达赖加封给土族地区部落头人的职衔。明万历三十年(1602)，青海互助土族地区13个头人进藏觐见四世达赖云丹嘉措，四世达赖分别授以土官，其中3人被封为此官职，即达拉博勒混(藏族)，
官名。职位仅次于宣慰使，在少数民族地区授任土官，在宣慰使缺员时，则承担宣慰司的全部事务，起宣慰使作用。元代秩从三品，明代正四品。参见“宣慰使”(1747页)