劝人恤出痘碑
碑铭。清代驻藏官员关于善待出痘患者及改良其死后丧葬习俗的刻石。乾隆五十九年(1794)钦差驻藏大臣和琳撰文。碑文为汉、藏两种文字对照，立于拉萨大昭寺前。汉文全文载《卫藏通志》。内劝人勿将出痘疹者逐于旷野岩洞致死，官方将捐资修平房为之居住，赐口粮、派拨汉、藏兵照料;患者死后，尸体不得碎割，须择地掩埋，政府决定于前后藏拨出地亩，作为藏民义冢地，以重人伦而厚风俗。申明自后应按碑文所示办理，违者治罪。是研究西藏地方丧葬风俗的重要资料。
碑铭。清代驻藏官员关于善待出痘患者及改良其死后丧葬习俗的刻石。乾隆五十九年(1794)钦差驻藏大臣和琳撰文。碑文为汉、藏两种文字对照，立于拉萨大昭寺前。汉文全文载《卫藏通志》。内劝人勿将出痘疹者逐于旷野岩洞致死，官方将捐资修平房为之居住，赐口粮、派拨汉、藏兵照料;患者死后，尸体不得碎割，须择地掩埋，政府决定于前后藏拨出地亩，作为藏民义冢地，以重人伦而厚风俗。申明自后应按碑文所示办理，违者治罪。是研究西藏地方丧葬风俗的重要资料。
见“成吉思汗”(744页)。
见“阿史那斛勃”(1233页)。
唐代在东突厥地区建置的羁縻机构。位于居延海以东地区。贞观二十年(646)置，以其首领为都督、刺史，职位世袭。下辖贺鲁(贺鲁部)、葛逻(葛逻部、挹怛部)、䒽跌(以都督府改置) 3州。隶单于
书名。又名《高昌行记》。宋王延德(937—1000)撰。1卷。延德开封东明(今河南兰考北)人。太平兴国(976—984)初，为御厨使，从征北汉，加尚食使，旋领蓟州刺史，兼掌皇城使、御辇院、左藏库。六年
见“安抚使”(908页)。
“斡耳朵”意为“宫帐”、“帐殿”。指元太祖成吉思汗四大斡耳朵之第一宫帐。设于曲雕阿兰(位于今蒙古国克鲁伦河上游、温都尔汗西南)。居光献翼圣皇后孛儿台等八后妃。太宗、宪宗、泰定帝即位大典在此举行。《元朝
?—1359钦察汗国第十二代汗。又译孛儿帖别乞、毕儿谛伯克。蒙古孛儿只斤氏。※拔都汗后裔，※札你别汗子。顺帝至正十六年(1356，一说十五年)，随父攻阿捷尔拜疆，次年，其父还师萨莱后，受命留镇该地。闻
?—1141宋环州党项豪族。任宋朝环庆统制官。建炎四年(1130)，在宋夏富平战役中失败，惧，自庆阳叛附夏国。五年，见金人破庆阳，乘势取环州降于金，任熙河经略使。绍兴九年(1139)金宋议和，金归宋陕
见“呼罗珊”(1390页)。
金代将领。契丹族。海陵王朝，累官左卫将军(一作左将军)。正隆元年(1156)十一月使宋，贺正旦。六年(1161)八月，随右骁骑副都指挥使大磐镇压南京路单州(今山东单县)杜奎起义。