则羔利
朝鲜语音译。即朝鲜族男、女穿的短上衣。流行于延边等地区。均为斜襟，无纽扣。穿时，将前襟交叠，以长布带在一旁打结。男子上衣较女子的长些，袖口也宽。女子的上衣较短，仅及胸部。袖子在肘关节以下为上宽下窄。在袖口和衣襟上还镶有色彩鲜艳的绸缎边，系的长布带也多为红、紫、蓝色绸制飘带。据载始于朝鲜三国时代(新罗、百济、高句丽)。当时新罗和唐交往频繁，服饰受其影响，袖口为宽广形。高丽时期(918—1392)，由于蒙古势力的入侵，受元代服饰影响，袖口逐渐变窄，直至今日。现在，男子已不穿此衣。
朝鲜语音译。即朝鲜族男、女穿的短上衣。流行于延边等地区。均为斜襟，无纽扣。穿时，将前襟交叠，以长布带在一旁打结。男子上衣较女子的长些，袖口也宽。女子的上衣较短，仅及胸部。袖子在肘关节以下为上宽下窄。在袖口和衣襟上还镶有色彩鲜艳的绸缎边，系的长布带也多为红、紫、蓝色绸制飘带。据载始于朝鲜三国时代(新罗、百济、高句丽)。当时新罗和唐交往频繁，服饰受其影响，袖口为宽广形。高丽时期(918—1392)，由于蒙古势力的入侵，受元代服饰影响，袖口逐渐变窄，直至今日。现在，男子已不穿此衣。
清代台湾高山族村社头人之一。亦称甲头。据《台湾府志》：“次于土官者曰甲头，凡差拨之事皆其经理”。通常每一村社设一人，由土官或通事委任，但有由理番厅给领戳记者。主要职责是协助正、副土官办理公务，约束社众
蒙元时期蒙古官名。又译“温都赤”、“兀勒都赤”、“伊勒都齐”。《元朝秘史》释为“带刀者”。《元史·兵志》：侍上带刀者，曰云都赤。为※“怯薛”(护卫军、禁卫军)执事之一。宋淳熙十六年(1189)，铁木真
清代六部侍郎。参见“阿礼哈昂邦”(1235页)。
景颇语音译，即刺猬，表示“不如猪狗”之意。旧时云南景颇族地区对同一支系的同姓通婚之人的辱骂。景颇族实行严格的氏族外婚制，同姓不准通婚，若有违反此规定者，不仅缔婚无效，而且要受到同族人的严酷惩处，男的往
书名。元陈基(1314—1370)撰。戴良编。35卷，外集1卷。基，字敬初，临海(今属浙江)人。受业于黄溍，至正中以荐授经筵检讨。尝当为人草谏章，儿获罪，引避归。张士诚据吴、引为学士，书檄多出其手。明
清末至民国年间的新疆商帮。光绪(1875—1908)初年，左宗棠出军西征，平津商人随军入新。后刘锦棠整顿邮驿，又有大批内地商人涌入，并逐渐形成燕、晋、秦、陇、蜀、湘、鄂、豫等8个商派。各派之间互不联系
汉属国大且渠(大首渠)。匈奴人。武帝元鼎五年(前112)，以击匈奴有功，被封为昆侯。卒，子乃始嗣。
廪君蛮传说中的神女。相传巴氏子务相被诸蛮拥立为廪君后，从夷水至盐阳，遇盐水神女，神女愿留共居，廪君不应。“盐神暮辄来取宿，旦即化为虫，与诸虫群飞，掩蔽日光，天地晦冥”(《后汉书·南蛮西南夷列传》)。越
见“纥骨”(944页)。
金大臣。曷懒路爱也窟河人，后徙真定(今河北正定县)。女真族。乌古论氏。以勇略被完颜宗辅选充扎也(侍从)。后从完颜宗弼(兀术)征战，补曲院都监。皇统元年(1141)，领汉军千户、历迁同知郑州防御使事、太