晋代匈奴独孤部首领。本名丑伐。※刘库仁之子。初随父附前秦苻坚。东晋孝武帝太元九年(384)，父死，叔※刘眷嗣位。自以库仁嫡子，未能承位，怀怨。次年，杀眷自立。欲图谋鲜卑拓跋珪(后为北魏道武帝)，事泄，未果，所部骚乱，数部叛离。十一年，惧拓跋珪来逼，自善无(今山西右玉县南)走马邑(今山西朔县)，族人奴真、弟刘肺泥先后率众降北魏，遂挟拓跋珪叔窟咄逼魏境。次年，恃强掠取铁弗匈奴刘卫辰献给后燕主慕容垂之马匹3千，遭后燕还击，兵败，走马邑西山。继遭北魏与后燕联兵袭击，兵败弥泽(今山西朔县西南)，部众尽失，投西燕。
达斡尔语音译，亦作“雅达干”、“亚德干”。达斡尔人对大萨满(巫师)的称呼。有领祖神“霍卓尔雅德根”(氏族萨满)和领外部神“博迪·朱嘎勒”(一般萨满)之分。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。
?—1787清朝大臣。满洲镶黄旗人。鄂谟托氏。西安将军西柱之子。初自官学生授内阁中书，迁户部员外郎。乾隆十六年(1751)，授奉天府尹。二十年(1755)，署广西巡抚。三十一年(1766)后，历湖北、
春秋战国时古地名。在今江苏吴县西南。周敬王二十六年(前494)，吴王夫差为报越国杀父之仇，发精兵击越，在此大败越军，迫使越王勾践屈辱求和。
朝鲜族传统庆婚习俗。亦称“归婚礼”、“回卺礼”。指夫妇结婚60周年纪念日。流行于延边等地区。届时，举行隆重仪式，为盛大婚席。老夫妇身着婚礼服，近亲子孙由长子带头依次走到宴席前，向老人叩头敬酒。继由宾朋
古碑铭。又称荔非道庆造像碑。北周保定四年(564)立。原存陕西蒲城县东北20里雷村。《金石萃编》、《八琼室金石补正》等均有著录。碑云造像者150人，实际可识者122人。其中羌人姓氏雷28，昨和19，屈
蒙古语对山泉之称呼。后引申为发源于山泉之小河流称呼。清代汉籍文献多载之。如什巴尔台布拉克、赛喇木布拉克、雅玛图哈布齐勒布拉克、古尔班努库尔布拉克等。大都原为蒙古各部驻牧地。至今仍有些河流袭用此称，如沙
见“乞烈尼卫”(125页)。
西夏官位。西夏文《官阶封号表》中在中书、枢密位下，与次等司等位。有谏臣、仁师、忠师。参见“官阶封号表”(1532页)。
?—1779清代新疆伊斯兰教白山派喀喇玛特系和卓。维吾尔族。叶尔羌(今莎车)人。清辅国公※额色尹兄阿里和卓子。初隶准噶尔，被胁徙伊犁。乾隆二十年(1755)冬，霍集占叛清，欲强胁其归叶尔羌。不从，偕额
公元3—9世纪居住在中国新疆操印欧语的居民使用的一种古代文字。20世纪初发现于新疆的库车、焉耆和吐鲁番等地。它所记录的语言属印欧语系伊朗语族的东支。由于这种语言过去很长时间被认为是“吐火罗语”，所以这