兵器制造家。字国城，四川省德阳人。回族。幼家贫，弃学经商。后入广东水师学堂，毕业后在益珠、虎门、江阴等炮台任职，对枪炮修理、制作有所研究。光绪二十年(1894)甲午战起，随刘永福军在台南抗击日本侵略者。次年辞军职，回到武汉，受聘湖北枪炮厂(汉阳兵工厂)为技工。不久赴日本，就读于冈山第六高等学校工科，与吴玉璋等同学，加入同盟会，从事革命活动。三十三年(1907)，和回族留日学生发起组织“留东清真教育会”，以“提倡教育普及，宗教改良”为宗旨，并创办《醒回篇》刊物。之后，转入东京帝国大学，专攻机械和枪炮制作。宣统元年(1909)，奉孙中山命，赴德国克鲁伯兵工厂考察兵器制造。与蔡元培引为知交。武昌起义后，被荐为在柏林选购军火蒹任验收及军中运用等工作。1912年孙中山就任临时大总统后，被委派为共和国汉阳兵工厂(即湖北兵工厂)第一任督办。创办湖北汉阳兵工专科学校。1915年秋，试制中国自制的第一枝自动步枪，获得成功。袁世凯颁给勋五位爵。又自筹经费，试制成功射程远而准确的大炮，有“庆恩炮”之誉。1919年因病辞职，仍不忘救国。病逝于上海。
即西藏佛教。俗称喇嘛教。指以西藏为主的藏区传播的佛教，或指藏语系地区传播的佛教。藏文今译作“bod brgyud nang bstan”(藏传佛教)。初源于印度与汉地，藏族佛教史一般将西藏佛教的发展分
1253—1331元朝官员。字彦豪，一名散木䚟。唐兀人。先世西夏宗室党项嵬名氏，中书左丞李恒子。生于宣德府龙门川，人称李龙川。世祖时从父灭宋，授广州路达鲁花赤，迁新军万户，寻擢同知江西宣
我国白族早期使用的一种文字。因为每个字大体形成一个方块，故得名。方块白文与汉字有十分密切的关系，其造字用字的材料，大多取材于汉字。主要有以下几种：1.音读汉字。利用汉字的音表达白语的意思，把汉字作注音
1810—1871中国伊斯兰教哲赫林耶第五代教主。甘肃灵州金积堡(今属宁夏吴忠市)人。回族。又名朝清，经名拖必尔停俩，道号“赛义德·束海达依”(殉道者的领袖)。出身于宗教世家。
见“拓跋什翼犍”(1362页)。
部分彝族的自称。他称密岔。主要分布在云南省武定、禄劝、弥勒、祥云等县及昆明市。详见“彝族”(2594页)。
清光绪年间贵州都匀反洋教事件。都匀内外套苗、水、布依等民族因不堪法国传教士勾结官府欺压百姓，以兴办洋务、建筑教堂传教为名，到处侵占土地，并网罗恶霸地主及地痞流氓为教民，横行无忌，向官府控告亦不予伸张正
见“交钞”(875页)。
?—398十六国时期后燕王子。又名恶奴。昌黎棘城(今辽宁义县西北)人。鲜卑慕容氏。后燕主※慕容垂子。初随父附前秦苻坚，居于邺(今河北临漳西南邺镇)。及垂起兵，投奔之。中途，被乌桓张骧等推举为都督河北诸
渤海王国置。为率宾府所辖3州之一。州治故址在今绥芬河下游双城子(前苏联乌苏里斯克)，但亦有他说：或说为双城子对岸的克拉斯诺雅尔山城;一说在今黑龙江省东宁县附近或说即大城子;旧有说在长白山鄂多理城(即今