刀奉汉
明代云南大侯(南甸)傣族首领。宣德四年(1429)，任大侯州(治今云南云县)知州。以大侯民复业者多，岁纳差发银250两。湾甸、镇康二长官民少，岁各纳百两。永乐(1403—1424)中，俱升为州，奏请援二州例。以善抚绥，民多复业，明帝谕吏部增其秩旌之。八年(1410)，遣使入贡，正统三年(1438)，复遣子刀奉送入贡，均获赏赐。以麓川宣慰使思任法侵扰，奏请与木邦宣慰罕门法共起兵10万，协同征麓川，明廷特赐金牌、信符，以安民心。后为思任法所杀。七年(1442)，敕命其子刀奉送袭大侯知州。
明代云南大侯(南甸)傣族首领。宣德四年(1429)，任大侯州(治今云南云县)知州。以大侯民复业者多，岁纳差发银250两。湾甸、镇康二长官民少，岁各纳百两。永乐(1403—1424)中，俱升为州，奏请援二州例。以善抚绥，民多复业，明帝谕吏部增其秩旌之。八年(1410)，遣使入贡，正统三年(1438)，复遣子刀奉送入贡，均获赏赐。以麓川宣慰使思任法侵扰，奏请与木邦宣慰罕门法共起兵10万，协同征麓川，明廷特赐金牌、信符，以安民心。后为思任法所杀。七年(1442)，敕命其子刀奉送袭大侯知州。
明代蒙古法规。亦称图们汗大法。由东蒙古察哈尔部大汗※图们(土蛮)主持制订。据※《古代蒙古汗统大黄史》、※《蒙古源流》等记载，万历四年(1576)，图们汗召集东蒙古诸万户，制订此大法，颁行于全蒙古，并指
?—1817清代云南宗哈(元阳县境)地区反封建领主的起义首领。哈尼族。新兴地主。嘉庆二十二年(1817)，与同族人高罗衣、朱申率众起义，反对土司领主和清政府，拥高罗衣为“窝泥王”，受封为大都督。义军相
见“和朔奴”(1446页)。
古代我国南方少数民族以竹纤维所织之布。据《南方草木状》：“箪竹，叶疏而大，一节相去五六尺，出九真。彼人取嫩者槌浸，纺织为布，谓之竹疏布。”《太平寰宇记》：宋代岭南道的广州、藤州、韶州、端州、循州、梅州
女真语音译，《金史·国语解》谓“臂鹰鹘者”之意。金代女真人有以此命名者，如景祖子※完颜阿离合懑，世宗孙完颜瑑原名亦为阿离合懑。
明清时期湖广土家族土司。明洪武七年(1374)以元末明玉珍唐崖安抚司改置。治所位于今湖北咸丰县西北。后因战乱废。永乐四年(1406)，以土官覃忠孝招回土民，复置。清初，覃崇禹归附，受命准世袭。雍正十三
地名。在青海省东部。东接甘肃临夏，南临甘肃夏河及青海同仁，西依尖扎，北隔黄河与化隆、民和相望。殷周时为羌戎之地，秦为塞外地，西汉为金城郡河关县地。东汉金城郡废，河关县改属陇西。晋复为河关县地，又为临津
壮族传统节日。亦作吃立节，每年从夏历十二月三十日下午始，至次日凌晨黎明止。主要活动：下午清扫室内外，在门旁、神龛贴新对联，特别要更换香炉中的炉灰，以示除旧迎新;当晚，各家杀鸡宰鸭备酒肉祭祖，然后合家吃
见“柳条边”(1576页)。
位于内蒙古东部，松辽平原西侧，北起黑龙江右岸之漠河，南止西拉沐伦河上游，从东北向西南绵延，全长1400余公里，宽约150—300公里。以洮儿河为界，为分南北两段，北段长约670公里，山林低而宽，海拔1