清代八旗组织中最重要组成部分。俗称满洲八旗。清太祖努尔哈赤起兵后，根据政治军事形势发展的需要，将满族社会原有的牛录组织加以改组扩大，于明万历二十九年(1601)建黄、红、蓝、白四旗。四十三年(1615)，最后编成以八旗为名称的长期正式组织，即正黄、镶黄、正红、镶红、正蓝、镶蓝、正白、镶白八旗，亦即后来的八旗满洲。八旗初创时有满洲牛录(汉译佐领)308个，清军入关以后，康熙时有较大发展，满洲佐领达669个。此后略有增加，嘉庆时有满洲佐领681个(一说675个)，清末基本保持在这一水平上。在八旗组织中，八旗满洲的地位较八旗蒙古、八旗汉军为高。见“八旗制度”(29页)。
晋时于今云南一带设置治理少数民族的职官。晋武帝太康五年(284一说三年，282)于宁州地置(初置时曾废宁州入益州。惠帝太安元年(302)复置，辖云南大部及贵州、广西部分地区)。多由刺史兼领，下设长史、
明代四川土司名。洪武十四年(1381)正月置，秩正七品。治所在今四川松潘境。永乐十二年(1414)十二月，遣使入朝贡马，赐钞、币、袭衣等。后按明定例朝贡。长官依例世袭。
旧厅名。在今内蒙古自治区乌兰察布盟南部，京包铁路纵贯，南临长城，邻接山西省。明为大同及阳和、天城二卫边外地，嘉靖(1522—1566)后入西土默特蒙古。清康熙十四年(1675)，徙察哈尔蒙古之一部居此
即一般旗地。清代八旗官兵所拥有的田地与庄屋。(1)清入关后，经朝廷3次大规模圈地分拨，京旗官兵人等计拥有畿辅老圈地亩140 158顷，各户皆分得一份数额不等的旗地，以本身子弟从农或令户下奴仆耕种，多数
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作率宾江卫。永乐四年(1406)二月，与塔鲁木等3卫同时设立。在今黑龙江省东南绥芬河流域。宣德十一年(1436)正月，升指挥佥事绰必为指挥使。后还朝贡明朝。
金代早期官名。女真语音译。“国论”意为“国”， “勃极烈”意为“官长”，合为“国家级的官长”之意。在勃极烈系列中是级别较高者，仅次于都勃极烈和谙版勃极烈。《金史·国语解》谓：“尊礼优崇得自由者。”类似
?—约1091宋代河湟吐蕃大首领、唃厮啰政权名将。又名青宜结鬼章。清代译作果庄、果庄。初为唃厮啰疏族、河南(今青海黄南、甘肃甘南两藏族自治州一带)吐蕃首领溪巴温属下首领。作战勇敢，多智善谋，日渐为各部
傈僳语音译，或称“腊扒时”，意为“虎氏族”。旧时云南怒江傈僳族氏族图腾名称之一。即以虎为氏族图腾，将虎作为崇拜对象，忌猎虎。传说远古时有一姑娘上山打柴，遇一猛虎，虎变为一男青年与之成婚，后所生子女即为
1902年6月，英印政府借口“藏人违背”1890年条约，占据锡金领土，派遣英驻锡金行政官怀特率兵200入侵西藏，直抵干坝宗，进行武装挑衅，勒令干坝宗守备及40名藏军撤离该地。班禅遣使严斥英人侵疆的非法
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于隆吾扎巴。初入夏琼寺修习佛法。17岁赴西藏，于色拉寺结扎仓学习。25岁获林赛学位。28岁，于拉萨祈愿法会获拉然巴学位。能背诵五部大论，入下密院学习并立宗。返回故乡后，于