总集名。原名《国朝文类》。元苏天爵编选。70卷，目录3卷。作者以留存有补于治道世教“足以辅翼史氏”之诗文为宗旨，穷20余年之力，汇集元代前中期诸家名作，按文体分为诗歌赋颂，铭赞序记，奏议杂著，书说议论，铭志碑传等43类凡800余篇，以成是书。选收作品，去取精严，具有体要。其中诏制奏议碑传行状，多达230余篇，提供史料甚多。不少诗文未见现有元人文集者皆赖此书以存。俱有较高的资料价值。后人常以之与姚铉《唐文粹》和吕祖谦《宋文鉴》并称。有元统二年(1334)刊本，至正二年(1342)杭州路西湖书院刊本。常见有《四部丛刊初编》本。
见“古儿罕”(440页)。
民主改革前凉山彝族的社会制度。凉山彝族奴隶社会按血统和身份贵贱分为5个等级。其中兹目(包括封建王朝任命的土司、土目、土舍)、诺伙二者为统治等级，通称“黑骨彝”或“黑骨头”;曲诺、阿加(又称安家奴或安家
1096—1126字嗣长。宋代边将。党项族。折克行子。既冠入仕，为右班殿直，俄迁左侍禁，又改忠训郎，充经略司准备差使。以计擒夏将女崖之功，迁秉义郎，閤门祗侯，升任第四副将。宣和初年(1119)，以伐夏
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(槊不为辽世宗※积庆宫下之一瓦里。
1820—1860蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古车臣汗部伊拉古克散呼图克图六世。嘉庆二十四年(1819)，五世罗布桑巴尔丹圆寂，经寻访，他被确认为转世灵童，迎入寺内坐床，为六世。咸丰十年(1860
傣语音译。又称“纳曼当乃”。意为“寨公田”或“寨内大家的田”。系解放前云南西双版纳傣族地区保留的一种农村公社集体所有的土地。村社之间有严格的地界，属于某一个村寨的公田，只能由该村农民耕种，村社所属成员
元太祖成吉思汗的灵堂。亦称八白宫。南宋宝庆三年(1227)，成吉思汗率乒征西夏、金途中，卒于六盘山(在今宁夏回族自治区固原县西南)，遗体归葬于不儿罕哈勒敦山(今肯特山，一说葬于起辇谷)。为防止后人盗掘
?—1282钦察汗国第五代汗。又译蒙哥铁木。蒙古孛儿只斤氏。钦察汗国创建者※拔都之孙，秃罕次子。至元三年(1266，一说二年)别儿哥汗死后，嗣位，获元朝大汗的正式册封。继别儿哥之后屡与伊儿汗阿八哈作战
渤海国第八世王大言义的谥号。言义于唐元和十三年(818，一说十二年)死后，其国未报请唐王朝私自加此谥号。详见“大言义”(82页)。
见“阮里河卫”(933页)。