兀良罕
即“兀良哈”(108页)。
即“兀良哈”(108页)。
以女儿名同母名世代相连的命名制度。产生于母系氏族繁荣期。其时，氏族和家族均以女子为核心，实行望门居和从妻居的对偶婚，丈夫不算妻方氏族成员，子女血统和世系只能依母亲计算，通行母女连名和母子连名。即女儿和
北周、隋朝大臣。河南洛阳人。鲜卑元氏(拓拔氏)。魏濮阳王元顺孙，武陵王元雄子。少英果，多武艺，为周齐王宇文宪所赏识。引置左右，数从征，官至大将军。后被杨坚委以心腹，入侍卫。曾随坚赴周赵王宇文招之宴，护
即“完颜阿离补”(1165页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)年间设。《满洲源流考》作布尔哈卫，并说清代有布尔哈渡在兴京(今辽宁省新宾县西30里老城)西120里。
奶皮子。鄂温克语音译。亦称“乌兽木”。内蒙古呼伦贝尔盟从事畜牧业的鄂温克人自制自食的传统贵重牛乳制品，牛乳的精华部分。制法为将鲜奶煮开后，稍冷却使表面凝结成厚厚的一层皮子，取出后折成半圆形晒干即成。储
官名。唐置，唐至宋初，藩镇相沿以亲子弟领衙内之职，为节度使府衙内牙将，统最亲近之卫兵，高一级的称衙内都指挥使。党项夏州定难军节度使府衙至西夏建国前均设置。
明代今云南祥云一带民族地区一种水利工程。此地素称干旱，人们挖了许多地下蓄水池，俗称鱼鳞坑，以积雨水，用渠道联结起来，故称。平时不易蒸发，以备旱时灌溉田地。
吐蕃王朝传说中的第五位赞普。姓勃窣野。※索赤赞普与王妃多美美之子。藏史称以其高祖※聂赤赞普为首的七位赞普为“天墀七王”，其为之一。卒，子达赤赞普嗣。
明代四川土府名。参见“松潘等处安抚司”(1298页)。
新疆锡伯族祭祖坟节日。每年有3次：三月、七月、十月。三月，同内地清明节，以鱼肉祭祀，烧香和纸钱，并给坟墓培土。七月初，备西瓜、甜瓜献祭。十月初一，祭祀、烧香、献纸钱，如有尸体需火化或移入墓地，也于此后