何叱耳
见“布占泰”(463页)。
见“布占泰”(463页)。
?—818渤海国第九世王。僖王※大言义弟。唐贞元十三年(818)言义死，继王位，改元太始。旋卒，谥简王。
清外蒙古诸旗之一。牧地在肯特山东、当克鲁伦、鄂嫩2河河源。东至得勒格尔罕山接本部中后旗界，西至塔尼特河接土谢图汗部中旗界，南至巴颜乌兰山接本部右翼中左旗及右翼中前旗界，北至肯图尔河接土谢图汗部右翼左末
见“石汗那”(450页)。
中国伊斯兰教古寺。在安徽省寿县南关留犊坊。始建于明初。天启元年(1621)，清康熙年间(1662—1722)、道光二十五年(1845)、光绪十六年(1890)等多次重修。相传原址在寿县西门外，清初迁至
即“瑠璃王”(2419页)。
辽代官名。官府之佐史。会同元年(938)，始以南北府和国舅帐郎君官为敞史。北枢密院、南枢密院、夷离毕院、四帐都详稳司、遥辇帐和群牧司使等机构亦设有此官。四帐都详稳司和国舅乙室已小翁帐中的此官后改称将军
见“堆龙德庆”(1978页)。
珞巴族崩尼部方言音译，意为“生气时杀牛”。珞巴族习俗，流行于西藏自治区隆子县以南的珞瑜地方。凡发生争执时，双方不直接对抗，而是在自己门前杀牛，肉分给村里人，把牛尾送给对方以示挑战，若对方敢于应战，即杀
匈奴语音译。或省称“鞮”，意为“孝”。《后汉书·南匈奴列传》：“匈奴谓孝为若鞮”。汉宣帝甘露二年(公元前52年)，呼韩邪单于附汉，慕汉帝谥号为“孝”，故自其子复株累若鞮单于以下至呼都而尸道皋若鞮单盒于
清初京畿单身(无地)汉人投充旗下当差者之称。按照清政府规定，单身投充者每人给“一绳”之地。嘉庆《清会典事例》卷905《内务府·屯庄》项下载：“带地来充者，为投充人;单身投充愿领地纳银者，每给一绳地(合