唐末回鹘首领。又作仆固天王、卜古可汗。一说为甘州回鹘汗国第一代可汗，一说为西州回鹘初期首领。因古回鹘语中，b、m相通，g、y相通，故“仆固”又译作“牟羽”，为“圣”、“英武建功”之意;“俊”当为“阙”、“菊尔”的异译，意为“强有力的”。“仆固俊”为“圣明、强壮”之意，简译为“圣文神武”，为回鹘可汗之尊号，以尊号为名。一说是仆固部首领，后成为回鹘统治者。唐宣宗大中年间(847—859)，投归沙州节度使张义(议)潮，徙居北庭(今新疆吉木萨尔县中部)一带。曾屡率回鹘部众与吐蕃等进行斗争，至咸通七年(866)，大败吐蕃，攻取轮台、西州、北庭、清镇等，执斩其大将尚恐热，传首长安(今西安)。遣使赴唐献俘告捷。旋复被吐蕃攻占。乾符元年(874)，曾向唐廷请求册命为回鹘可汗，未遂。三年(876)，再率部众夺取伊州、西州等地。初与张议潮、张淮深关系密切，议潮死(872)后，广明元年(880)因“两地被人斗合”，彼此“各起仇心”，双方关系破裂，战事频起，所部内乱，不知所终。
东汉时北匈奴大人(一说为部落名)。明帝永平十六年(公元73年)，匈奴句林王为汉军所击北徙后，率部进驻三木楼山(又作沐楼山，约在今居延海北600里处)，故称三木楼訾大人。章帝建初八年(公元83年)，率众
金封爵，次国一字王号。天会十五年(1137)，右副元帅完颜宗弼受封;天德(1149—1153)初，易州(今河北易县)人司徒张通古受封;大定二年(1162)，太宗子完颜斛孛束追封，七年(1167)，完颜
1507—1544藏传佛教噶玛噶举派黑帽系八世活佛。藏族。生于西藏东部康区的当曲。被司徒仁波切迎至噶玛寺，与贡钦司甫哇相会。5岁被迎到康地类乌齐贵族洛隆巴府邸。明正德八年(1513)，从杰曹珠古受近圆
西夏佛塔。相传建于夏毅宗李谅祚时期(1048—1068)。地在今宁夏回族自治区中宁县鸣沙镇西之安庆寺内，故俗称“鸣沙塔”。系楼阁式砖塔，塔基方形，塔体平面呈八角形，边长3·15米。塔高11层，约36·
书名。全名《吉祥历代德格法王传善佳宝蔓诸欲宏扬》。作者为多吉日巴赞巴强巴衮噶桑结丹贝结赞，简称※强巴、衮噶坚赞(藏族)，为德格王系第四十五世，即俗称第四十五世德格土司。41岁受戒出家，兼德格更庆寺主。
见“耶律阿保机”(1325页)。
元明清王朝在土族地区以封授土族或其他民族首领世袭官职进行统治的一种制度。其始祖为他族者，因长期生活在土族地区，后裔亦逐渐融合于土族中，成为土族土司制的组成部分。元朝因袭唐宋王朝羁縻措施，利用少数民族首
辽代中期名医。字撒不惋。契丹族。为皇族五院部之后。辽圣宗时人。精于医，史称其：“察形色能知病原。虽不诊候，有十全功。”(《辽史》卷108)枢密使耶律斜轸妻患沉痾，易数医不能治，请往视之，诊心积热，不施
渤海王国置。为渤海15府之一。领广、汾、蒲、海、义、归6州。治广州，故址在今黑龙江省依兰县西南马大屯;或说在前苏联哈巴罗夫斯克(即伯力)附近;也有笼统说在黑龙江地方，旧有依《辽史》指在今辽宁沈阳市附近
壮语音译。亦称“总方”。旧时广西左、右江流域壮族土官家奴的头目。通常自※“郎包”(家奴)中提升。职责为：替土官送信、催派夫役、统管家丁等。其人身仍属土官所有，除受田耕作，收获归己外，亦奉命传讯或捕捉人