中国少数民族之一。人口18915人(1990年)。主要分布在广西防城各族自治县江平地区，尤以澫尾、巫头、山心、潭吉四岛最为集中。其先民为古代百越中骆越的一部分，15世纪开始陆续由越南的涂山(今越南海防市郊)等地迁来。解放初称为“越族”，1958年5月改称现名。操京语，语言系属未定。民间流传越南土俗字“喃字”，主要用于传抄歌本、经书、族谱和乡约等，很早以来即通用汉语文。迁来前已经处于封建社会阶段。迁入后主要从事渔业生产，兼营盐业和农业。有水稻、花生、豆类、玉米和红薯等农作物。封建经济关系占主导地位，但至解放前依旧保留有农村公社长老制度性质的“翁村制度”。19世纪80年代法帝国主义入侵江平地区，遭到该族严厉抵抗，组织有“江平抗敌义军”，多次重创侵略者，迫使其一年后撤出该区。信仰道教，部分人信奉天主教。解放后废除封建制度统治，跨入社会主义时代。1952年成立山心、澫尾、巫头三个京族自治乡，1958年又与壮、瑶等族联合成立东兴各族自治县，1978年改为防城各族自治县。
见“乌苏里江”(341页)。
见“亦不刺”(871页)。
?—1457明哈密忠顺王。亦称哈力锁鲁檀。蒙古贵族。故王※卜答失里之子。正统四年(1439)，父卒，嗣位。时其地回回、畏兀儿、哈刺灰等种落杂居，头目不相统属，莫能节制，众心离涣，势渐衰。翌年，都督皮剌
傈僳语、拉祜语音译，意为“鬼”或“精灵”。旧时傈僳族、拉祜族原始宗教观念之一。主要有奥沙尼(天鬼)、海夸尼(家鬼)、爱杜斯尼(水鬼)、米司尼(山鬼)，加古尼(路鬼)等30多种。每当在生产、生活中遇到不
见“甲喇额真”(559页)。
藏语称“尺巴”，即住持。藏传佛教较大寺院内之僧官。总管全寺经济、诵经、昂欠活佛请假等宗教行政事务。由各昂欠出代表、管家、干布、大僧官、吉哇等若干名，组成法台会议。法台有权改宗教派。如塔尔寺行政组织最高
见“吕光”(775页)。
唐朝突厥族将领。※阿史那弥射子，※阿史那元庆弟。显庆二年(657)，随父出南道，与伊丽道行军大总管苏定方联军征西突厥阿史那贺鲁，贺鲁兵败奔石国，受命与萧嗣业率兵穷追，虏贺鲁归。以后事迹不详。
?—1826清朝大臣。满洲正红旗人。姓富察氏。乾隆五十一年(1786)，由翻译生员考补内阁中书。历官四川顺庆府通判、湖北兴国州知州。嘉庆元年(1796)，赴荆州军营，随巡抚惠龄镇压白莲教起义，平凉山覃
即“载淳”(1844页)。