①元朝官员。哈剌鲁人。世祖近臣※答失蛮子。幼习蒙古文、畏兀儿文。及长，袭父职为博尔赤(司膳)。武宗至大(1308—1311)年间，任御药局达鲁花赤。仁宗皇庆(1312—1313)初，升监察御使，分巡岭北行省，体察民情，平反冤狱，奏请减轻站户的劳役负担。自仁宗延祐到文宗至顺(1314—1322)年间，历任山南江北道、江北淮东道、河北河南道肃政廉访使、同佥宣徽院事、同知宣徽院事、中书省郎中、参议中书省事、司农卿、吏部尚书、通政使等职。元统元年(1333)，为太禧宗禋使都典制神御殿事，迁河南江北等处行中书省平章政事、翰林学士承旨。任职期间，救济灾民，兴办水利，加固黄河大堤，注意减轻民众负担，明于断案，敢于进谏。 ②元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。成吉思汗叔父※答里台之五世孙。因答里台一度叛离成吉思汗，该家族在元朝一度失势。英宗至治(1321—1323)中，与高昌王帖木儿补化分镇襄阳。泰定三年(1326)封宣靖王，受命镇益都(今山东益都)。文宗至顺二年(1331)，置王傅等官，立宫相都总管府。顺帝至元二年(1336)，进封益王。至正十七年(1357)，益都路为义军毛贵所破，遁走，不知所终。
798—816唐代南诏第八世王。又作券龙晟、劝龙成、龙蒙盛。乌蛮，姓蒙氏。寻阁劝之子。元和四年(809)，父卒，嗣位，受唐封袭南诏王。五年，改元龙兴。数遣使赴朝入贡。费金3千两铸佛三尊，送置佛顶峰寺。
参见“太和公主”(274页)。
元代诸侍卫亲军指挥机构之一。简称宗仁卫。仁宗延祐年间，漠北大风雪，羊马驼畜尽死，人民流散，以子女鬻人为奴婢者众多。英宗至治二年(1322)，纳丞相拜住谏，立宗仁卫以收养被卖为奴的蒙古子女。由拜住总卫事
见“乌尔衮”(333页)。
阿昌语音译。旧时云南德宏阿昌族地区对父母包办婚的称谓。解放前阿昌族的青年男女婚前恋爱自由，但婚姻的缔结大多由父母包办。缔婚前还必须向阿公阿祖神位祝告，祝告时不能听见野兽叫声，若听见称“破口”，不能缔婚
清代卫拉特蒙古土尔扈特部大喇嘛。又译罗卜藏扎尔桑、洛桑丹增。土尔扈特部最古老的喇嘛庙——昂嘉库伦之第七任主持，扎尔固八成员之一。以其宗教上的特殊地位，成为渥巴锡领导的土尔扈特东返斗争的重要助手。乾隆三
①见“耶律挞烈”(1316页)。 ②见“萧敌烈”(1997页)。
①清末宋景诗(1842—?，山东堂邑人)所领导的农民武装。 ②清末刘永福(1837—1917)领导的壮汉农民武装。永福，字渊亭，本名业，广西上思人，初为壮族农民军首领延陵王吴陵云、吴亚忠部将。清同治七
公元6世纪云南云龙阿昌族酋长。又作早概。酋长猛猎孙。继任酋长后继续与布朗族斗争，杀其酋长底弄，成为云龙地区各部首领。开始制订“铁印券”，规定“无券不得擅立”，又规定“酋长以长子继”，把部落首领选举制改
我国黎族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族黎语支。使用人口有70余万。主要分布于海南省。历史上没有文字，1957年设计了拉丁字母形式的拼音文字方案。黎语分为侾、杞、本地、美孚和加茂5个方言。侾方言分布面最