中会川
见“广平淀”(131页)。
见“广平淀”(131页)。
1715—1812中国伊斯兰教胡门门宦创始人。经名哎布则地。甘肃东乡(今甘肃省东乡族自治县)人。东乡族。因其胡须长而命其所创门宦名胡门。又因其原籍为东乡红泥滩，故又称“红门门宦”。幼年在清真寺学经，后
金将领。上京路(治今黑龙江阿城县)猛安人。女真族。夹谷氏。明昌五年(1194)进士。由泰州防御判官，累官刑部主事，改蓟州副提控，驻军大名(今河北大名县)。迁翰林待制，为宿州提控。率部镇压山东反金起义军
北魏世祖太武帝拓跋焘年号。428—431年，凡4年。
见“质孙宴”(1467页)。
见“沙陀”(1124页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作舒尔哈卫，并说清代有舒尔哈河，在宁古塔(今黑龙江省宁安县)东南，入噶哈哩河。
见“亦思马因”(873页)。
见“罗卜藏舒努”(1421页)。
又称“奔柴”。佤语音译。意为“做鬼的人”。解放前云南佤族地区对巫师的称呼。每个村寨有数个或十多个不等，通晓各种宗教仪式，会念驱鬼咒语和看鸡卜，除主持大的宗教祭祀活动外，还专门替人杀牲驱鬼治病。所取报酬
西夏官署名。掌管道教事务。西夏汉文本《杂字》司分部有载。应为西夏《天盛律令》中道士功德司的简称。