韦景骏
?—732
唐京兆万年(今陕西西安)人。举明经。神龙中，为肥乡令，筑堤防，修浮桥，治境内漳水泛溢。赡恤河北饥民，使免于流离。又兴办学堂、馆舍，百姓立碑颂之。开元中，历贵乡令。曾于母子相讼者前流涕自责，取《孝经》令习之，母子感悟。转赵州长史。开元十七年(729)，迁房州刺史。始开贡举，除淫祠，通隘道，作传舍，行旅便之。二十年，转奉天令，未行而卒。
唐京兆万年(今陕西西安)人。举明经。神龙中，为肥乡令，筑堤防，修浮桥，治境内漳水泛溢。赡恤河北饥民，使免于流离。又兴办学堂、馆舍，百姓立碑颂之。开元中，历贵乡令。曾于母子相讼者前流涕自责，取《孝经》令习之，母子感悟。转赵州长史。开元十七年(729)，迁房州刺史。始开贡举，除淫祠，通隘道，作传舍，行旅便之。二十年，转奉天令，未行而卒。
官署名。明永乐十九年(1421)迁都北京，吏部随迁。洪熙元年(1425)于南京复置，不加“南京”二字。正统六年(1441)再复永乐迁都之制，始称南京吏部。设尚书一人，右侍郎一人。下设文选、考功、验封、
官名。清代前锋营之职官。额定八员，左、右翼各四员，由统领于前锋校内选充。佐前锋参领掌分辖营众。
官名。隋大业三年(607)增置散职八尉之一，正七品。
散官名。金章宗明昌三年(1192)置，属教坊。正七品下。元废。
蒙古语音译，意为“骨”。蒙古氏族部落制度中的一种亲族集团。蒙古人氏族称斡孛黑。由于人口繁殖，一个斡孛黑分衍为若干个，这些斡孛黑属于同一牙孙。若干牙孙构成一个部落。古蒙古人皆以自己的斡孛黑与牙孙名称为姓
①主持掌管某事。《尚书·高宗肜日》：“王司敬民。”②泛指官职。《说文解字·司》：“司，臣司事于外者也。”《吕氏春秋·审分》：“百官，众有司也。”《管子·小匡》：“制五家为轨，轨有长，十轨为里，里有司。
书名。清薛允升撰。五十四卷。作者司刑政近四十年，鉴于清朝以案例为判刑准则，而例多达二千余条，彼此抵牾，遂对条例一一疏通，说明其制定过程及如何理解运用，反映清代司法状况。成书于光绪二十六年(1900)，
即“白羊口”。
战国时楚将。楚怀王时为宛(今河南南阳)尹。秦令术视伐楚，他率军十万屯于汉中。时楚将昭雎已胜秦军于重丘(今河南泌阳东北)。他恐楚王分其兵于昭雎，遂以秦兵将出汉中为由，遣苏厉说于楚权臣芈戎，芈戎言于楚王，
明代经官府批准而免除各种税收之集市。多为地方乡绅倡议而设立。