书名。亦称《春秋谷梁传》、《谷梁春秋》。《春秋》三传之一，属今文经学重要典籍。相传战国时鲁人谷梁赤(赤或作俶、嘉、喜、寘)作。《尸子》记载为十五卷(见《元和姓纂》)，《汉书·艺文志》著录为十一篇。始于鲁隐公元年(前722)，迄于鲁哀公十四年(前481)。汉初始传者为鲁申公，后有尹更始、蔡千秋、刘向传之。以问答形式解经，略于史实，重在阐述《春秋》之“义理”，然持论较《公羊传》为平正，为研究战国至汉初儒家思想的重要资料。汉宣帝时立于学官，设博士。初与经文别行，晋范宁作集解时，将经传合并为二十卷。唐以前有尹更始、唐固、糜信、张靖、徐乾、胡纳、程阐、孔衍、徐邈、段肃、孔尹揩十余家注本，范宁集解流行后，诸家皆废。今《十三经注疏》本为范宁集解，唐杨士勋疏。另有清钟文烝《谷梁传补注》。
周代国名。姬姓。周武王伐纣后，封弟叔度于蔡(今河南上蔡西南)，为三监之一。成王时，蔡叔与管叔、武庚叛周，周公平定叛乱，被放逐而死。周公重封叔度子蔡仲(名胡)于蔡。春秋时，常受楚逼迫。公元前531年，楚
又名神拳教、神拳会、少林神打。清代秘密会社系统中具有浓厚的巫风和武风的民间结社。康熙年间已屡有活动。起源于浙江民间的降神巫术，在发展中吸收技击拳法等武术。以画符念咒、降神附体和练习“避劫护身”功夫为特
朝散大夫之简称。
即“女娲”。
官名合称。唐代指御史台之御史大夫、御史中丞、侍御史、殿中侍御史、监察御史。李绰《尚书故实》：“台仪自大夫以下至监察，通谓之五院御史。”
原意为治理。汉代为郡县右曹大使别称。右曹即指主簿、督邮、五官掾、功曹等总揽内外众务之职吏。地位较高。魏、晋、南北朝州、郡国、县府所属摄诸曹、理众事，地位最尊。三国时魏国多指郡功曹，晋多指郡国主簿，南朝
①官名。北魏置，佐沙门统掌管全国佛教事务。北齐昭玄寺设三人，佐大统、统管理全国佛教事务。位在各寺寺主之上。②僧官名。佛教寺院中管理僧务的知事僧，各寺皆置，与上坐、寺主合称寺院三纲。位在上坐、寺主之下。
辽吉仪名。相传遥辇氏胡剌可汗始制此仪，祭木叶山，山在土河(今老哈河)与潢河(今西拉木伦河)交会处，为契丹始祖庙所在地。山上东向设天神、地祇之位，并仿朝班之形植树，有君树、群树、神门树之分。皇帝、皇后致
?—1128宋人。北宋末参加宋江起义，后投官军为将。建炎元年(1127)在长安(今陕西西安)率众起义，攻占兴州(治今陕西略阳)，建号称帝。攻兴元(治今陕西汉中)不克，返回关中，入据长安。遭泾原兵马都监
秦汉以前名彭水。即今汉水支流南河及其支流马栏河。秦汉时置有筑阳县，即因在此水之阳得名。《汉书·地理志》：“筑水出汉中房陵(今湖北房县)，东入沔(今汉水)。”