菁华报

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• 战国策

  书名。作者不详。原有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等名称，经西汉刘向整理编次，以其内容主要为“战国时游士辅所用之国为之策谋”，乃命为今名。是一部记载战国史事和策士议论、权谋

• 虎北口

  在今山西太原市西北汾水北。形势险要。《资治通鉴》：五代晋天福元年(936)，“契丹主至晋阳，陈于汾北之虎北口”，即此。

• 空心砖椁墓

  墓葬构造形式之一。自地面向下掘一长方形竖穴。在竖穴底部中间用空心砖围成长方形椁室。砖椁壁与墓壁间填以熟土。椁室底部或用空心砖铺底。椁顶多采用木质盖板，少数使用空心砖排列为盖。砖椁内置木棺，随葬陶器多置

• 五子之歌

  夏太康失位，为有穷后羿所逐，流落洛汭(今河南巩义东北)。其兄弟五人候于洛水之北，怨其不返，故作歌，称《五子之歌》(《史记·夏本纪》)。

• 瓦剌

  明代对西部蒙古诸部的总称。蒙元时称斡亦剌。游牧于札布汗河、科布多河流域及额尔齐斯河、叶尼塞河上游一带。以畜牧业为主，兼营狩猎、手工业及部分农业。使用以回鹘文字母为基础创制的蒙古文。初奉萨满教，后改格鲁

• 二十四路

  北宋熙宁七年(1074)分全国为二十三路，九年，分两浙为东、西二路，共为二十四路;十年，两浙东、西二路复合为一。此后，续有并合分增，至元丰八年(1085)，复行二十三路制，崇宁四年(1105)，增设京

• 督标

  清代各省总督亲辖之绿营兵，谓之督标。

• 住持

  佛教僧职。取久住护持佛法之意。南北朝时，始作为寺院主持人之称呼。入唐，各宗寺院普遍以之为精神领袖，传道弘法，训勗徒众。寺院具体寺务则由三纲(上座、寺主、都维那)负责。中唐时，怀海改革教规，住持渐固定为

• 董士恭

  1278—1330元真定藁城(今属河北)人，字肃卿。董文忠第四子。成宗时，入备宿卫。大德九年(1305)，任典瑞少监。十一年升太监。至大元年(1308)，同知典瑞院事。四年，出任江南行台侍御史。皇庆二

• 四书拾遗

  书名。清林春溥编撰。五卷。历代儒家学者对四书之考订训释，各具见解特识。林氏取汉唐以迄清代诸家之说，录其可存，择精取纯，并依《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》分类汇编成书。有道光十四年(1834)竹