移剌履
金契丹人,字履道。辽东丹王倍七世孙。以通契丹大小字辟国史院书写。世宗时,奉诏以小字译唐史,擢国史院编修官,以女真字译汉文,选贵胄就学。大定十五年(1175),授应奉翰林文字,迁修撰。二十一年,转礼部员外郎。二十六年进本部郎中,兼同修国史、翰林修撰。表进宋司马光《古文孝经指解》。次年擢尚书礼部侍郎,兼翰林直学士。章宗即位,进礼部尚书,拜参知政事,提控刊修《辽史》。明昌元年(1190),进尚书右丞。谥文献。
金契丹人,字履道。辽东丹王倍七世孙。以通契丹大小字辟国史院书写。世宗时,奉诏以小字译唐史,擢国史院编修官,以女真字译汉文,选贵胄就学。大定十五年(1175),授应奉翰林文字,迁修撰。二十一年,转礼部员外郎。二十六年进本部郎中,兼同修国史、翰林修撰。表进宋司马光《古文孝经指解》。次年擢尚书礼部侍郎,兼翰林直学士。章宗即位,进礼部尚书,拜参知政事,提控刊修《辽史》。明昌元年(1190),进尚书右丞。谥文献。
官名。隋炀帝始置,为宫廷女官二十四掌之一。隶尚工局。员二人,从九品,与典织佐司职掌内宫织染。
埇一作甬。在今安徽宿州市南古汴河上。唐时控扼汴运,当舟车之会,为运道咽喉。建中二年(781)淄青节度使李正己曾屯兵于此,阻断江淮漕运北上。后因徐州刺史李洧以本州及埇桥归命中央,运道始通。元和四年(80
古族名。即“薰育”。
发(髪)唐地方社团组织。玄宗时,相州(今河南安阳)崔子嵓(岩)等人,假托弥勒佛降生,别创“佛说”、“小经”,广收门徒,号为和尚。入会者皆穿白衣,留长发,多不婚娶,故称白衣长发会。流布甚广。开元三年(7
儒家伦理思想。源出《易·蒙》:“蒙亨,以亨行,时中也。”儒家加以发挥,指立身行事合乎时宜,适乎中道,而一之以礼。《礼记·中庸》:“君子之中庸也,君子而时中。”孔颖达疏:“谓喜怒不过节也。”即事事时时合
宋代从事金属冶炼的专业户。或由官府指派,或由富豪向官府买扑。富裕冶户招募工匠、冶夫,进行生产。冶户的产品须输纳官府。
为一种十进井田制。古代并据以修建沟洫和道路。《周礼·地官·遂人》:“凡治野:夫间有遂,遂上有径;十夫有沟,沟上有畛;百夫有洫,洫上有涂;千夫有浍,浍上有道;万夫有川,川上有路,以达于畿。”郑玄注:“遂
一作洲。即今广东湛江市东南硇洲岛。南宋景炎三年(1278),帝昰死于此。
官署名。又称督理街道衙门。清工部所领之机构。掌京师外城街道之修整平治、居民修造房屋之批照记档及每年仲春淘空官沟等事。初由工部司官满、汉二人管理,乾隆三十一年(1766)改由都察院满、汉御史各一人,工部
在今河北饶阳县。三国魏景初二年(238)司马懿征公孙渊,开凿滹沱水北入泒水以运粮,筑城于渠口,以滹沱有鲁沱之名,因号鲁口。地处水运要冲,为河北中部军事要镇。《资治通鉴》:东晋永和六年(350),前燕慕