涅槃经
佛经名。分大、小乘两类，译本很多。小乘涅槃经名《大般涅槃经》，六卷，东晋法显与佛陀跋陀罗合译;大乘涅槃经名《大本涅槃经》，四十卷，十六国北凉昙无谶译出;其后南朝宋慧观、谢灵运依六卷本删补成《南本涅槃经》，三十六卷。此经主旨宣扬“一切众生，皆有佛性”。道生更进一步驳斥积学之“渐悟说”，提出“一阐提人皆得成佛”及“顿悟成佛”之说。道朗则为昙无谶译本作《涅槃义疏》，以不偏不倚之“中道”解释佛性。由于解释殊异，长期间未有确论。
佛经名。分大、小乘两类，译本很多。小乘涅槃经名《大般涅槃经》，六卷，东晋法显与佛陀跋陀罗合译;大乘涅槃经名《大本涅槃经》，四十卷，十六国北凉昙无谶译出;其后南朝宋慧观、谢灵运依六卷本删补成《南本涅槃经》，三十六卷。此经主旨宣扬“一切众生，皆有佛性”。道生更进一步驳斥积学之“渐悟说”，提出“一阐提人皆得成佛”及“顿悟成佛”之说。道朗则为昙无谶译本作《涅槃义疏》，以不偏不倚之“中道”解释佛性。由于解释殊异，长期间未有确论。
元至元十四年(1277)升汉阳军置。治汉阳县(今湖北武汉市汉阳)。属湖广行省。辖境相当今湖北长江以北、汉阳及汉川县地。明洪武九年(1376)降为州，十三年复为府。清属湖北省，雍正七年(1729)后辖境
辽为辰州。金明昌六年(1195)改盖州。治今盖州市。属辽阳府。辖境相当今辽宁盖州市、庄河县及岫岩县、营口市部分地区。元初改为盖州路，后复为盖州。属辽阳路。明洪武二十八年(1395)废。
书名。五代后晋高居晦撰。天福三年(938)冬，于阗王李圣天遣使朝晋，晋高祖遣供奉官张匡邺假鸿胪卿，居晦为判官，奉使至于阗，册封李圣天为大宝于阗国王。出灵州，行二岁至于阗。七年冬还朝，记其所见诸国山川、
或作仓头。秦时苍头指头著青巾的士兵。《汉书·陈胜传》：“胜故涓人将军吕臣为苍头军。”颜师古注引应劭曰：“时军皆著青巾，故曰苍头。”又引服虔曰：“苍头谓士卒青帛巾，若赤眉之号，以相别也。”但后世或以秦时
仆(僕)官名。(1)西周置，亦作大仆、大仆正、太仆正。《周礼》列为夏官司马属官，下大夫，掌供天子舆马，传达王命。秦、汉为九卿之一，掌御用车马和畜牧业，秩中二千石。新莽改称太御。东汉复原名，除御用车马外
即“秃麻”。
①地区名。隋、唐以前，从长江下游通向中原地区一般都在今安徽寿县附近渡淮，这一段淮水的流向系自南而北，因习称今皖北、豫东淮河北岸一带为淮西。②唐方镇名。淮南西道的简称。
书名。近人郑烈撰，原署名天啸生。郑氏曾参加辛亥年(1911)三月广州起义，失败后东渡日本，搜访有关是役福建籍死难烈士生平事迹，撰为此书。凡林文、方声洞、林觉民、林尹民、陈与燊、陈可均、陈更新、冯超骧、
即《宋刑统》。
民间私铸之钱。南朝梁武帝普通年间，尽罢铜钱、更铸铁钱。人以铁贱易得，并皆私铸。私钱细小，交易者以车载之，唯以贯论，不复计数。陈武帝永定元年(557)，铸四柱钱，一当细钱二十。旋改为一当十，禁用细钱。