官名。清朝内务府庆丰司、上驷院等机构所属典牧官。分掌马、驼、牛、羊畜养之事。上驷院所属皇城及京畿南苑设马厩十七个，养马七百多匹，每厩皆设一人司之。庆丰司所属在京皇城及南苑、丰台等地分设内牛圈二，外牛圈
閤门宣赞舍人简称。官名。宋置，政和年间，改通事舍人为宣赞舍人，掌传宣赞谒。见《宋史·职官六·东西上閤门》。
见“大臣”。
官署名。民国三年(公元1914年)北洋政府公布《诉愿条例》，后来改称《诉愿法》;国民党政府成立初期仍沿用，民国十九年(公元1930年)三月公布了新的《诉愿法》，民国二十六年(公元1937年)复加修订。
将作使者，即负责将作事务的使臣。《后汉书·东平宪王苍传》：“苍还国，疾病……明年正月薨……遣大鸿胪持节，五官中郎将副监丧，及将作使者凡六人。”将作，既是官名，也是官署名，掌修建宗庙、路寝、宫室、陵园等
官署名。唐宪宗元和十三年(818) 平章事判度支借外命妇院内舍十数间隔截而置，有官典七人，随官勾检文案。
执事于皇帝、皇后等丧礼之仪仗队员。南朝宋、陈、北魏、唐朝、宋朝置，均选品官子弟担任，为入仕途径之一。南朝宋制，选六品以上子弟为之，人数自二十至六十不等。北魏制，被选挽郎后，可除奉朝请或将军府参军等官。
官名。北魏始置，为太仆副贰，位在丞上，四品上。北齐置为太仆寺次官，员一人，四品上。历朝沿置。隋、唐、五代员二人，协助太仆卿管理车舆厩牧，审计籍帐，通判本寺事务。隋初正四品上，炀帝改从四品，唐从四品上。
标志官员身分的用具。官员上朝皆执笏，有事则书之，故常簪笔。魏晋南北朝时，三台五省二品文官簪白笔，王、公、侯、伯、子、男、卿、尹及武官不簪，加内侍者乃簪。尚书令、仆射、尚书手板头复有白笔，以紫皮裹之，称
女官名。北魏后宫女职。孝文帝定为视五品。