秦以后对皇帝的尊称。秦以前用于对人的尊称，非皇帝所专用，秦以后才为专用于对皇帝的尊称。宋高承《事物纪原一·朝廷注措部·陛下》：“周以前天子无陛下之呼，《史记》秦李斯议事，始呼之耳。”《史记·秦始皇本纪》：“廷尉李斯议曰：周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。”东汉蔡邕《独断上》：“陛下者，陛，阶也，所由升堂也。天子必有近臣执兵陈于陛侧，以戒不虞。群臣与天子言，不敢直斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。上书亦如之。”
臣下对皇帝的称呼。蔡邕《独断》说：“陛，阶也。天子必有近臣，执兵陈于陛侧，以戒不虞。谓之‘陛下’者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之义。天子自称曰朕，臣民称之曰陛下。”
官名。见“公府法曹”。
官名。西晋末为南安羌人酋长姚弋仲自称。十六国前秦置为官。灭前凉后，以梁熙为持节、西中郎将、凉州刺史领此，镇姑臧。
清朝荐擢官吏之方式。京外大员推荐有才能之人或叙录有功劳之官员，奏请以某项官职任用或赐与某项荣典，其章疏交吏部等衙门审议者，称为明保。如有特殊才能奏请破格录用者，一般交军机处存记，于适当之时提请任命，称
清末新军编制。不同于镇管辖下的步兵协，除有步兵二标外，还有马、炮、工程、辎重等兵种，不隶属于镇，相当于民国时期的独立旅。清末之所以有混成协的编制，是由于有些地区当时成镇的兵源不足，先编成混成协，待以后
官名。北魏置。尚书神部曹次官，佐尚书掌祭祀之事。《魏书·奚斤传》： “(奚买奴)有宠于显祖，官至神部长。”一说即祠部长之别称。职掌参见“祠部”。
唐古特官。清设于后藏，属唐古特文官。员额不定，亦无一定职务。民国时期沿置。
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。掌邦国地域疆界划分。《周礼·夏官》： “形方氏，中士四人，府四人，史四人，胥四人，徒四十人”，“掌制邦国之地域，而正其封疆。无有华离之地，使小国事大国，大国比小国
文书名。清朝高级官衙间相互行文时使用的平行文书。如在京部院衙门之间、各部院与各省总督、巡抚、将军、都统之间、总督与巡抚之间等相互行文时均用之，文武衙门之间，如督抚与提督、巡抚与总兵、布按二司与参将、游
官名。三国魏置。《三国志·曹休传》“初，文帝分 (曹) 休户三百封 (曹) 肇弟纂为列侯，后为殄吴将军。”杂号将军名，三国魏置，掌帅军征伐或镇守。《三国志·魏书·曹休传·附子肇》：“初，文帝分休户三百
清末京师内城巡警总厅所属机构。分为内城中分厅、内城东分厅、内城南分厅、内城西分厅、内城北分厅。各分厅以知事一人为主官，正五品，总理本分厅事务。各分厅内部分设三课六所，以分理众务。总务课，掌警事、机要、