清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭，屡生事端。乾隆五十七年(1792)斥拉穆吹忠之妄，改行金瓶掣签，特颁金奔巴 (藏语瓶曰奔巴)一于拉萨之大昭寺。凡达赖、班禅、哲布尊丹巴及诸呼图克图大喇嘛故后，将报出之“呼毕勒罕”数人名字、生辰缮签置于金瓶内，由驻藏大臣监视掣签一人为呼毕勒罕。五十八年复设金奔巴一于京师雍和宫、其内、外札萨克等所奉呼图克图之呼毕勒罕如力不能赴藏识认者，由盟长拟选数人报于理藩院、缮签入于金瓶内，由掌院大臣监看掣定。并规定，凡达赖、班禅之亲族及王、公、札萨克等之子弟一概不准指为“呼毕勒罕”。
官署名。即门下省，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年 (705) 复名门下省。参见“门下省”。官署名，唐武后垂拱元年改门下省曰鸾台。见《新唐书·百官二·门下省》，参看“门下省”条。
官名。北宋前期置，见“部官司”。
官名。北周置。佐御饰大夫掌御饰，正一命。官名。见“御饰大夫”。
见“制置茶盐使”。
官类名。太平天国分官的类别为三种：在天京中央政府中任职的，称为朝内官，在军队中担任各种军职的称为军中官，在地方政府任职的称为守土官。朝内官又分正职官与杂职官两类。参见“朝内正职官”、“朝内杂职官”。
官名。唐置，掌收租、庸、青苗税，即掌钱谷的官员。唐制：中男（十六至二十岁）、丁男（二十一至五十九岁），每人授田一顷，每年交粟二石，叫做租。凡丁，每人每天无偿服役二十日，若不服役，每日交绢三尺，叫做庸。
官名合称。即左右羽林、龙武、神武六军辟仗使，见“辟仗使”。
官署名。(1) 隶属于陆军部。南京临时政府陆军部设军务局，主官有局长一人。北洋政府改称军务司，其职掌如下：一、建制和编制;二、整旅计划的准备执行;三、戒严、征发;四、军队配置;五、战时各项规则;六、军
见“集注”。
西夏职官封号。授与下品官。下有威取、特扬、皆平、最、度苗、功仰、臣悲、遗顺、功平、艺广、茂导等十一种。