萨甫
官名。北齐置，属鸿胪寺典客署，京邑置二员，诸州置一员。管理境内波斯商人及掌祆教(琐罗亚斯德教) 祠宇祭祀。为梵语音译，亦译为萨宝、萨保。隋朝雍州萨保，视从七品，诸州有波斯人二百户以上者置，视正九品。唐朝为萨宝府长官，视正五品。
官名。北齐典客署令所属有京邑萨甫与诸州萨甫，掌袄教事务。隋沿置，唐代改称萨宝。参见“萨宝府”。
官名。北齐置，属鸿胪寺典客署，京邑置二员，诸州置一员。管理境内波斯商人及掌祆教(琐罗亚斯德教) 祠宇祭祀。为梵语音译，亦译为萨宝、萨保。隋朝雍州萨保，视从七品，诸州有波斯人二百户以上者置，视正九品。唐朝为萨宝府长官，视正五品。
官名。北齐典客署令所属有京邑萨甫与诸州萨甫，掌袄教事务。隋沿置，唐代改称萨宝。参见“萨宝府”。
官署名。金朝地方财政机构，掌本路税赋钱谷、仓库出纳、权衡度量之制。置于西京大同府。设转运使领司事，秩正三品。下设同知转运使、副转运使等职。
察举科目之一。实行于汉代，其时迷信阴阳术教，故常有举明习阴阳灾异者的诏令。如《汉书·元帝纪》记初元三年(公元前46年)六月下诏说：“盖闻安民之道，本由阴阳，间者阴阳错谬，风雨不时……。丞相、御史举天下
官名。明清土官名号之一。文职。贵州省设有; 设于府内。正七品。有自己所管辖之地区，受地方长官约束。世袭，其承袭事隶吏部。详“土官”。文职土官名。清制，贵州省一人，置于镇远府。
官名。魏晋为光禄勋属官，掌音乐之事。后代多为太乐令兼领，隶于太常。
官名。管理道教事务之道官。明洪武十五年(1382)设，为各府道纪司之长官。府各一人，从九品，设官不给禄，颁发度牒。掌钤束一府之道人。清沿明制，品秩未入流。例由礼部拣选通晓经义之道人充补，移咨吏部注册。
官名合称、北宋前期指御史台左巡使。右巡使、监祭使、廊下使、监香使。神宗元丰(1078—1085)改制，皆罢。
参见“内三院”① 。官署名。清入关前置，为“内三院”之一，入关后随内三院改组为内阁。参见“内三院”。
官署名。北魏置，隶太仆。南朝梁、陈亦置，隶尚书省驾部。北齐、隋迄唐宋，皆属太仆寺，置令、丞，掌诸杂车及驯驭之法。唐朝下置府一员、史二员、典事四员、掌固六员、驭士一百七十五员。宋朝仅存其名而无职司。官署
官名。清朝刑部所属律例馆之属官。乾隆七年(1742)设。四人，以刑部司员及笔帖式充任。掌校勘核对。光绪三十二年(1906)裁。
官名。西魏、北周春官府太祝下大夫甸祝中士佐官，正一命。