官名。东汉献帝建安十八年(213)曹操为魏公后置，典尚书奏事，兼掌图书秘记，为亲近机要之职。魏文帝黄初(220—226)初罢，改设秘书监，掌艺文图籍，另置中书令典尚书奏事。三国蜀置，秩六百石，管理图书，参预起草诏令文书。北魏孝文帝亦置，为秘书省次官，位在秘书监下。太和十七年(493)定为从三品上。典禁中图书、主持修史，参预议定制度。太和二十三年复次职令，未载。时又有“内秘书令”。隋炀帝大业三年(607)改秘书监置，为秘书省长官，从二品。
官名，东汉末年曹操为魏王时置，掌尚书奏事，兼掌图书秘籍。魏文帝改秘书令为秘书监，掌艺文图籍；由中书令掌尚书奏事。三国蜀也置秘书令，掌图书管理，参与起草诏令文书。晋和南朝宋称秘书监，梁陈称秘书省。后周称监，领著作监，掌修国史。隋炀帝增置少监，后又改少监为令。见《晋书·职官志·秘书监》、《宋书·百官下·秘书监》、《通典·职官八·秘书监》。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府司仓次官(一说司仓置中大夫，此职为司仓中大夫属官)，佐司仓下大夫掌各种谷物的贮存、保管、加工、使用和借贷。员一人，正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。官
官名。明置，为锦衣卫长官。《明史·职官五·锦衣卫》：“锦衣卫，掌侍卫、缉捕，刑狱之事，恒以勋戚都督领之。”参看“锦衣卫”条。
官名。清末学部实业司之长官。光绪三十二年(1906)设，额二人，正五品。掌司事。
集贤殿修撰、集英殿修撰简称。
官名。先秦掌薮泽之官。《左传》昭公二十年：“泽之萑蒲，舟鲛守之。”疏： “鲛是大鱼之名。泽中有水有鱼，故以舟鲛为官名也。”一说即“舟虞”，为掌船官。官名，掌薮泽。《左传·昭公二十年》：“山林之木，衡鹿
官署名。东汉光武帝分客曹置，与北主客曹分掌护驾及接待周边民族使节宾客事务，设尚书、郎，隶尚书台。三国魏置为郎曹，以郎为长官，隶客曹尚书。西晋沿置，东晋省。北魏复置，设郎。北齐省并主客曹。参见“主客曹”
官名合称，西汉置，分掌左、右、前、后、中工徒，修建宗庙、宫室陵园等，属将作少府。《汉书·百官公卿表上·将作少府》：“景帝中元年更名将作大匠。属官有石库、东园主章、左右前后中校七令丞……成帝阳朔三年省中
官名。战国、秦汉及三国两晋南北朝均置，职掌教化。据《墨子·号令》及《史记·滑稽列传》，战国时闾里及县均有三老。西汉初年，乡、县均置。汉二年(前205)诏举民年五十以上，有修行，能帅众为善，置以为三老，
建康正、建康监、建康平的合称。南朝梁武帝初于京畿建康县置狱司比廷尉，设三官掌其事，职掌与廷尉三官略同。《隋书·百官上》： “建康旧置狱丞一人。天监元年 (502) ，诏依廷尉之官，置正、平、监，革选士
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭