神器
玉玺的别称，或喻指帝位。《汉书·叙传上·王命论》：“游说之士至比天下于逐鹿，幸捷而得之，不知神器有命，不可以智能力求也。”“距逐鹿之瞽说，审神器之有授。”注：“刘德曰：神器，玺也。李奇曰：帝王赏罚之柄也。”
玉玺的别称，或喻指帝位。《汉书·叙传上·王命论》：“游说之士至比天下于逐鹿，幸捷而得之，不知神器有命，不可以智能力求也。”“距逐鹿之瞽说，审神器之有授。”注：“刘德曰：神器，玺也。李奇曰：帝王赏罚之柄也。”
官署名。辽朝置。北面官。天祚帝天庆七年(1117)，命秦王耶律淳募辽东饥民，置怨军八营，募自宜州者称前宜营、后宜营，募自锦州者称前锦营、后锦营，募自乾州者为乾营、显州为显营，又有乾显大营、岩州营，共二
臣下向君王进言或上书，也是一种公文程式，即奏本。清朝根据官员言事内容及章疏形式不同，又有奏片、奏书、奏本、奏折、奏帖、奏疏等名称。详各条。臣向君进言上书贡献财物称“奏”。《史记·萧相国世家》：“主宗庙
古代武官所戴之冠，亦称武冠。相传为战国时赵惠文王所制，故名。或以为秦朝御史所戴法冠即此。汉朝以后侍中、中常侍亦戴此冠。后代或有沿用。晋朝亦名武冠，详见“武冠”。
官名。周朝置。掌祭祀飨食时供应鬰鬯之酒。《国语·周语上》： “鬰人荐鬯”。《周礼·春官》有“鬰人”，“下士二人，府二人，史一人，徒八人”，“掌裸器，凡祭祀宾客之裸事，和鬰鬯以实彝而陈之”。郑玄注：“裸
爵名。又称“亚卿”。春秋战国置。爵位低于正卿一等的卿大夫。《说苑·臣求》： “故百里奚为上卿以制之。公孙支以次卿以佐之也。”
爵位名。为太平天国前期诸王之一，东王杨秀清称九千岁，官阶为一等，以军师身份辅佐天王，主持日常军政诸务，节制其下诸王。系衔为劝慰使、圣神风、禾乃师、赎病主、左辅正军师东王，对外行文则冠以“真天命太平天国
官名。太平天国后期增设之朝上职官。为天京 (今江苏南京) 江岸炮台水师主将，兼司海关税务。另设副佐将一员。
宁寿宫管理机构。清乾隆四十年(公元1775年)置，属内务府，掌宁寿宫的陈设、清扫等事。设郎中、员外郎各二人，主事、委署主事各一人，笔帖式三人，书吏一人。乾隆为太上皇时即居于此宫。嘉庆四年(公元1799
汉朝政府在交通线上间隔一定距离设置的驿站。备有车马，供乘传者换用。即驿站，汉朝在官道上设的驿站，备有车马，供乘传者换用。
官名。北魏置。寇臻曾以中川、恒农二郡太守，振武将军任此职。见赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版二○六之二《寇臻墓志》。