祝史
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。《周礼》夏官之属有山师中士二人，下士四人，掌邦国山林与其所产物贡。北周依其制置山师中士，正二命;山师下士，正一命。属夏官府职方中大夫。
官署名。简称圣政所。南宋高宗绍兴三十二年(1162)置，掌编修忠臣义士传记，裒集高宗即位以来诏旨条例，编类其重要政事，由宰相提举。孝宗隆兴元年(1163)，并归日历所。
①官署名。即秘书省司天台，唐武则天久视元年(700) 由太史局改名，独立为置，不隶麟台，其年又改浑仪监。肃宗乾元元年(758) 定名司天台。②官名。浑天监长官，武则天久视元年(700)改太史令置，其年
官名。广东方言称洋伞为洋遮，太平天国置典洋遮一官，为天朝典官，掌制造洋伞。员额及官阶不详。
官名。北魏置。为禁卫武官，位在直阁之下。见《魏书·肃宗记》。
官名。西魏、北周冬官府司卉下大夫纸工中士佐官，正一命。
官名。唐德宗贞元二年(786) 置为左卫长官，位大将军上，置一人，从二品，掌宫禁宿卫，总制五府及外府。宋朝为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦为武臣赠典。神宗元丰(1078—1086) 改制前为
官名。①西周置。掌教育贵族子弟。《尚书·周书 ·顾命》： “师氏、虎臣”。《周礼》亦有师氏，《地官·司徒》： “师氏，中大夫。”郑玄注： “师，教人以道者之称也。”孔颖达疏： “以其教国子有道艺，故使
官署名，东汉置尚书，总领政事。三国曹魏，在京都以外置尚书分台，称尚书行台。《三国志·魏书·陈泰传》：“诸葛诞作乱寿春，司马文王率六军军丘头，泰总署行台。”其后，晋置，北魏置，称大行台，隋有行台省，唐初
官职制度文书。又称“勋案”、“勋簿”。北魏时记载将士军功勋劳的文簿。由主将在每次战事结束后将部属的勋劳记于黄素之上，注明所立战功应授的阶数。勋书上原来只列姓名、阶级数，不记载所属单位，肃宗时因窃冒军功