游牧喇嘛
僧号。清朝归化城、土默特、察哈尔、锡哷图库伦内札萨克四十九旗及喀尔喀、阿拉善各游牧地喇嘛之称。其出呼毕勤罕入理藩院册者，有归化城十二人， 察哈尔九人， 锡哷图库伦二人， 科尔沁六人，浩齐特一人，阿巴噶一人，阿巴哈纳尔五人，苏尼特二人，四子部落一人，乌喇特五人，鄂尔多斯一人，喀尔喀十九人，阿拉善二人。
僧号。清朝归化城、土默特、察哈尔、锡哷图库伦内札萨克四十九旗及喀尔喀、阿拉善各游牧地喇嘛之称。其出呼毕勤罕入理藩院册者，有归化城十二人， 察哈尔九人， 锡哷图库伦二人， 科尔沁六人，浩齐特一人，阿巴噶一人，阿巴哈纳尔五人，苏尼特二人，四子部落一人，乌喇特五人，鄂尔多斯一人，喀尔喀十九人，阿拉善二人。
官名。西魏恭帝三年 (556)置，北周沿置。春官府守庙司长官，掌宗庙的守卫和日常清扫，下设小守庙下大夫、小守庙上士、小守庙下士等佐其职。武帝建德二年 (573)省。宣帝即位后，复置。正五命。隋文帝开皇
官名。汉朝缘边郡县守塞之吏。《汉书·匈奴传》：“云，当遣人之河西虎猛制虏塞下，告塞吏曰欲见和亲侯。”官名，汉置，为边郡属吏，掌守塞。《汉书·匈奴传》：“当遣人之河西虎猛制虏塞下，告塞吏曰欲见和亲侯。”
医官寄禄阶。宋置，和政二年(公元1112年)改称保和郎。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。初为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，北周武帝保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。掌国内僧尼寺院事务，下设司寂中士以佐其
宋制，诸监司之间得相互监察。依《职制令》规定，“诸官司无按察官而有违法及不公事者，发运监司按察奏，发运监司互相察觉;其经略、按抚、发运监司属官， 听逐互行按举。诸所部官有犯，监司、郡守依法按治，不得倚
官署名。设于元世祖至元七年(1270)，秩从三品。十四年，升正三品。隶将作院。置总管、同知、副总管各一员。下辖备章总院，秩正六品; 尚衣局，从五品; 御衣局，从五品; 御衣史道安局，从六品; 高丽提举
因儿子功名而得受封赠的人。《儒林外史》二： “各家父兄听见这话，都各不平，偏要在荀老翁跟前恭喜，说他是个封翁太老爷，把个荀老爹气得有口难分。”
汉朝选拔官吏的方式之一。汉朝选内朝侍奉官时，士人凡有一伎一艺为帝王所需者，经选拔即可为侍奉郎官。《史记·佞幸传》：“邓通，蜀郡南安人也，以濯船为黄头郎。”因能划船被选拔为划船的侍奉官，因其头戴黄帽，故
(1)官名。北洋政府于民国二年(公元1913年) 设于文官高等考试典试委员会， 掌理监试事务。(2)北洋政府于司法官甄录试及初试典试委员会、司法官再试典试委员会、县司法公署审判官考试典试委员会中设置，
官名。春秋时齐国置。掌饮食烹调。《左传·襄公二十八年》： “公膳日汉鸡，饔人窃更之以鹜。”杨伯峻注： “饔人，主割烹之事者”。《昭公二十五年》：“及季姒与饔人檀通”。杜预注： “饔人，食官”。官名。周