汉经厂
宫廷祗应机构。明置，地址在皇城内，有内臣若干人。每遇收选太监，则拨数十名习念释氏诸品经忏。其持戒与否，则听自便。每逢皇帝诞辰、正旦、中元等节，于宫中建道场，遣内大臣瞻礼，扬幡挂榜，如民间的做佛事。其僧伽帽、袈裟、缁衣，亦与僧人同，惟不落发。佛事完毕，仍各易内臣服色。主官有掌厂太监一人。
宫廷祗应机构。明置，地址在皇城内，有内臣若干人。每遇收选太监，则拨数十名习念释氏诸品经忏。其持戒与否，则听自便。每逢皇帝诞辰、正旦、中元等节，于宫中建道场，遣内大臣瞻礼，扬幡挂榜，如民间的做佛事。其僧伽帽、袈裟、缁衣，亦与僧人同，惟不落发。佛事完毕，仍各易内臣服色。主官有掌厂太监一人。
官名。十六国前秦置。《晋书·苻坚载记下》：“坚於是以骁骑吕光为使持节、都督西讨诸军事，与陵江将军姜飞、轻骑将军彭晃等配兵七万，以讨定西域。”
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)定为从五品中。参见“崇虚局”。
官名，辽置，掌管皇族军政事务。见《辽史·百官志一·舍利司》。
官名。西魏、北周春官府太祝下大夫诅祝中士佐官，正一命。
官名。元置，属路总管府，掌教阴阳学学生，员额一人。
学校名。商代创设，以习乐为主。因为商代建立起一套神权政治体系，特别重视神道设教的方法，“乐”成为助祭媚神的重要工具。瞽宗取“瞽以诵诗，诗以入乐”之义，就是祀神乐祖之处，也是贵族子弟习乐的学校。至周代成
官名统称。辽官排班，有高墩、矮墩、方墩之分，大丞相至阿扎割只为墩官。其礼仪、丧葬、政治地位及服饰，皆有区别。具体内容，史籍记载不详。
官名。辽置，见“南院都统军司”。
官名。梁置，《梁书·文学·庾于陵传》记于陵为荆州安西录事参军，迁中录事。是梁制于录事参军之外同时又置中录事参军，位在录事参军之上。参见“州军府录事参军”。
官名。①北魏朝廷派遣主管某一地区和籴事务的使者，或称和籴大使。②唐德宗时，度支以边储无备，置此与边民和籴。穆宗长庆元年(821)，因经年无效徒扰边民而罢。官名。北魏始有和籴之制，《魏书·食货志》谓“收