汉经厂
宫廷祗应机构。明置，地址在皇城内，有内臣若干人。每遇收选太监，则拨数十名习念释氏诸品经忏。其持戒与否，则听自便。每逢皇帝诞辰、正旦、中元等节，于宫中建道场，遣内大臣瞻礼，扬幡挂榜，如民间的做佛事。其僧伽帽、袈裟、缁衣，亦与僧人同，惟不落发。佛事完毕，仍各易内臣服色。主官有掌厂太监一人。
宫廷祗应机构。明置，地址在皇城内，有内臣若干人。每遇收选太监，则拨数十名习念释氏诸品经忏。其持戒与否，则听自便。每逢皇帝诞辰、正旦、中元等节，于宫中建道场，遣内大臣瞻礼，扬幡挂榜，如民间的做佛事。其僧伽帽、袈裟、缁衣，亦与僧人同，惟不落发。佛事完毕，仍各易内臣服色。主官有掌厂太监一人。
官署名。魏晋南北朝皆置。参见“殿中尚书”、“殿中郎”。官署名，三国魏始置，为尚书台属曹，以尚书郎为其长官，主殿中事务。其后晋和南北朝多置。北齐殿中曹掌供御衣食百官留守名帐，宫殿禁卫等。参看《通典·职官
翰林院、翰林学士院官员的统称。唐、宋有翰林待诏、翰林供奉、翰林学士及茶、酒翰林等，辽、金、元有翰林学士等，明、清有翰林学士、侍读学士、侍讲学士，侍读、侍讲、修撰、编修、检讨、庶吉士等。详见各条。官名。
司寇的别称。司寇掌刑狱，参看“司寇”条。
官名。北魏置。统辖侍御郎等皇帝左右的武职侍从，多选用功臣子弟，地位高于侍御中散。孝文帝太和十七年 (493) 职员令未载。
官署名。元朝置。掌织造丝绸。世祖至元二十四年(1287)，改为撒答剌斯提举司。
见“三部副使”。官名。宋置，见“三部副使”。
匈奴官名，汉时匈奴有此官，领兵万骑有自已的封地，位在诸王和左右大将、左右大都尉之下，而在左右骨都侯之上。属官有千长、百长等。详《汉书·匈奴传》、《史记·匈奴传》。
周朝称朝廷重臣。《尚书·周书·多方》：“有服在大僚。”孔安国传： “有所服行在大官。”大官。《尚书·周书·多方》：“迪简在王庭，尚尔事，有服在大僚。”
官名。舜、禹时有此官，掌草木鸟兽。《毛诗正义·秦风·秦谱》：“尧时有伯翳者，实皋陶之子，佐禹治水，水土既平，舜命作虞官，掌上下草木鸟兽。”虞、虞人、虞官，名虽不同实为一职，都是掌山泽草木鸟兽的官。
明清批答奏章之制。明制，凡内阁接到奏章后，用小票缮写所拟批答，交进后由皇帝朱笔批出，亦称调旨或条旨。清初沿用此法，但废止司礼监秉笔太监代写批红之例。雍正(1723—1735)中扩大奏折使用范围，並设军